中醫(yī)古籍
  • 千古中醫(yī)故事·張仲景篇

    如果患者在看中醫(yī)時,中醫(yī)大夫告訴你,這個病會在哪一天哪一個時辰痊愈,你會相信嗎?如果這個預(yù)言還真的實現(xiàn)了,你會感到驚奇嗎?其實,這種神奇的預(yù)言是有根據(jù)的。張仲景在《傷寒雜病論》中就寫道,如果外感風(fēng)寒,即使不治療,只要不發(fā)生合并征或并發(fā)征,一般7天就可以自行痊愈,如果7天不好,病程就會延至7的倍數(shù),14天或21天,這種規(guī)律被稱為“七日節(jié)律”?,F(xiàn)代科學(xué)也證實了,人體確實存在著生理、病理的時間節(jié)律,但卻始終找不到控制這個節(jié)律的因素是什么。而中國人早在幾千年前,就已經(jīng)探明了這個答案,這就是天人相應(yīng)!天人相應(yīng)是中醫(yī)學(xué)的基本觀點(diǎn),那么這種觀點(diǎn)是怎么形成的,這其中的科學(xué)道理在哪里?又能給我們現(xiàn)代人什么重要的啟示呢?

    20世紀(jì)三四十年代,北京有個醫(yī)生,看腸傷寒特別有名,那時候北京腸傷寒流行。腸傷寒是怎么回事呢?它是傷寒桿菌感染以后導(dǎo)致的一種傳染病,這個病的特點(diǎn)是第一個星期熱度一天比一天升高,第一天也許是37℃,第二天就是37.5℃,第三天成了38℃,第四天38.5℃,第五天可能是39℃,第六天可能是39.5℃,第七天成了40℃。這叫“階梯熱”,熱度一天比一天高,這是第一個星期。第二個星期、第三個星期持續(xù)處于高熱的狀態(tài),40℃左右,甚至?xí)円贵w溫差不超過0.5℃。有的人第三周結(jié)束的時候就可能出現(xiàn)腸出血、腸穿孔,就有可能導(dǎo)致死亡。那個時候腸傷寒的死亡率很高。得了這個病的病人和他們的家屬,對這個病都非常擔(dān)心,于是紛紛來找這個醫(yī)生看。醫(yī)生摸摸脈,問問病史,看看病情,就告訴病人,你一天吃我一劑藥,在飲食上一定要注意忌口,只許吃煮得稀爛的粥,不許吃任何含纖維素的東西,雞鴨魚肉蛋這些東西一概不許吃,只能吃點(diǎn)小量的、剁成碎末的咸菜,再喝點(diǎn)粥。你要照我這個方法去治療,你將會在幾月幾日退燒。

    當(dāng)時人們都很吃驚,這個病弄不好是要死人的,這個大夫這樣胸有成竹地告訴病人幾月幾日退燒,于是家屬和病人就盼著這天到來。結(jié)果在這一天,或者差一兩天,得這個病的人就好了。經(jīng)過這個醫(yī)生的治療,沒有出現(xiàn)一個死亡病例。這個醫(yī)生是誰呢?就是我們解放初期被譽(yù)為“四大名醫(yī)”之一的汪逢春先生。那么汪老為什么能夠這樣準(zhǔn)確地預(yù)測這個病人會在哪天好呢?他就是得益于張仲景的關(guān)于七日節(jié)律的認(rèn)識。

    在《傷寒論》中,張仲景說過這樣一句話,“太陽病,頭痛至七日以上而自愈者,以行其經(jīng)盡故也”。他說一個外感病,通俗地說,感冒,頭疼,發(fā)燒,怕冷,沒有汗,甚至有點(diǎn)輕度的咳嗽、喘,如果你沒有去治療,沒有發(fā)生合并癥和并發(fā)癥,到第七天的時候它自己就好了。這是怎么回事呢?是這個病的自然病程結(jié)束了。張仲景對一個一般的病毒性感冒幾天可以好進(jìn)行了預(yù)測,而且他還可以知道,這個病是在哪一天的什么時辰會好。張仲景說:“太陽病,欲解時,從巳至未上?!边@是什么意思呢?就是這樣一個病,到第七天要好的時候,哪個時間段能好,容易好呢?從上午9時,到下午3時,就是中午前后這段時間,正是汗出熱退的最有利的時機(jī)。

    在張仲景的著作里,不僅談到了外感病的七日節(jié)律,也談到了外感病的十四日節(jié)律,如果14天沒有好,那可能就要21天才能好。這是不是又有點(diǎn)神了?

    節(jié)律就是有節(jié)奏的時間規(guī)律,例如患了感冒,即使不治療,一般7天也可自行痊愈。如果病程延長,痊愈之時或許是7天的倍數(shù),要么是14天,要么是21天。這就是“七日節(jié)律”。但繼發(fā)感染,發(fā)生了合并征、并發(fā)征,就不在此列了。那么人體為什么會出現(xiàn)七日節(jié)律?張仲景所說的七日節(jié)律有科學(xué)道理嗎?

    現(xiàn)代醫(yī)學(xué)、現(xiàn)代自然科學(xué)對這種時間節(jié)律有沒有研究呢?美國有一個教授叫哈爾貝克,他從年輕的時候就開始致力于人體和動物體的生理時間節(jié)律的研究。他的研究方法說來簡單,但需要持之以恒。他讓被研究者留下他們的尿,每次的尿,每天的尿,每個月的尿,每年的尿都留下來。然后哈爾貝克測試被研究者的尿中激素含量的變化有沒有時間節(jié)律,結(jié)果發(fā)現(xiàn),一般人尿中激素分泌的含量變化有晝夜節(jié)律,就是24小時一個變化周期,也有七日節(jié)律。

    哈爾貝克在1982年到中國講學(xué)的時候,給我們講了一件事情:當(dāng)年測試的一個小伙子,把自己每次、每天、每月、每年的尿都留下來了。這個小伙子配合哈爾貝克的實驗,做了近30年,留了整整兩大冰庫的尿液。他說我們從尿樣中檢測出了激素分泌的晝夜節(jié)律,檢測出了激素分泌的七日節(jié)律。參加這個試驗的小伙子嚴(yán)格遵照哈爾貝克教授試驗合同里的要求。結(jié)果接近30年的時候,有一天哈爾貝克教授發(fā)現(xiàn)他保持了近30年的七日節(jié)律消失了。哈爾貝克就問他,你能不能跟我說說你最近的生活到底發(fā)生了什么變化?為什么你保持了近30年的尿中激素分泌含量的七日節(jié)律最近消失了?這個五十歲的男子臉紅了,說,教授,真對不起,我按照您合同的要求,每天要早一些睡覺,所以我的前幾任女友都認(rèn)為我不能陪她過夜生活,紛紛離我而去。最近我交了個新的女朋友,她認(rèn)為我的性機(jī)能低下。我就用了一片雄性激素。正是用了這片雄性激素,這個人的尿樣中保持了近30年的激素分泌七日節(jié)律紊亂了,消失了。

    當(dāng)他講完課以后,我就站起來了,我說,請問教授,您認(rèn)為控制生物體的內(nèi)分泌活動的晝夜節(jié)律和七日節(jié)律的因素是什么?或者說機(jī)制是什么?他說,這個問題我們研究了很長時間,人體的內(nèi)分泌活動存在著晝夜節(jié)律和七日節(jié)律,動物體內(nèi)的分泌活動也存在,于是我們做了大量的動物試驗。到目前為止,我只能很遺憾地告訴你,我沒有在人體內(nèi)和動物體內(nèi)找到生物鐘所存在的位置,我不知道控制人體和生物體內(nèi)分泌活動的晝夜節(jié)律和七日節(jié)律的因素是什么。

    我告訴他,1800年前中國有一個人叫張仲景,他寫過《傷寒雜病論》,在《傷寒雜病論》里提出了疾病的晝夜節(jié)律、七日節(jié)律。更早,在2100年前甚至2500百年前的時候,中國有本書叫《黃帝內(nèi)經(jīng)》,就提出了人體生理和病理的晝夜節(jié)律、月節(jié)律、四季節(jié)律、年節(jié)律,甚至更長的六十年節(jié)律。哈爾貝克教授一聽,有點(diǎn)困惑,說,我做了這么多年的實驗,也就發(fā)現(xiàn)了七日節(jié)律和晝夜節(jié)律,中國醫(yī)學(xué)這么早就提出生理、病理的這么多節(jié)律了?他就問我,你認(rèn)為控制生物體的這些時間節(jié)律的機(jī)制和因素是什么?我說,非常簡單,天人相應(yīng)。

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