中醫(yī)古籍
  • 《傷寒論》教你用粥治病

    用粥治病在中醫(yī)學(xué)中由來已久,“醫(yī)圣”張仲景就深諳此法。他在《傷寒論》中談到用粥的條文共34條,8個方劑,其中桂枝湯19條、白虎人參湯5條、竹葉石膏湯l條、十棗湯1條、三物白散l條、理中丸2條、桃花湯2條。我們學(xué)習(xí)這些用粥的經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用于臨床中,對提高方藥的療效、降低副作用有重要意義。仲景用粥主要有以下作用:

    以助藥力

    在服藥后食粥,主要是為幫助主藥藥力的發(fā)揮。如用于發(fā)表解肌、調(diào)和營衛(wèi)的桂枝湯,在12條中說:“……服已須臾,啜熱稀粥一升余,以助藥力?!币簿褪钦f,服桂枝湯一段時間后,進(jìn)食熱粥一升,使谷氣得充,汗源得以滋養(yǎng),以助藥力,使病邪得以微汗而解。正如《醫(yī)宗金鑒》所說:“……而精義在服后須臾,啜稀粥以助藥力。蓋谷氣內(nèi)充,不但易為釀汗,更使已入之邪,不能稍留,將來之邪,不得復(fù)入也?!鼻宕t(yī)王旭高說得更明了:“桂枝本不能發(fā)汗,故須助以熱粥,充胃氣以達(dá)于肺,肺主皮毛,汗所以出,是漬形以為汗也。”筆者實(shí)踐證明,用桂枝湯調(diào)和營衛(wèi),若不食粥,則療效大打折扣。

    理中丸(湯)是溫中散寒、益氣健脾之劑,書中第386條說:“服湯后如食頃,飲熱粥一升許?!逼淠康囊彩侵幜Γ脽嶂嗟纳⒑B(yǎng)胃之力,以溫養(yǎng)培補(bǔ)中氣。

    三物白散是攻逐水飲的溫下之劑,以治療寒實(shí)結(jié)胸。如藥后仍不利,則“進(jìn)熱粥一杯”,以助巴豆溫下寒實(shí)之藥力。

    和中養(yǎng)胃

    《傷寒論》中白虎湯、白虎加人參湯、竹葉石膏湯與桃花湯,都用粳米為粥,是在方中作為輔佐藥物,直接起治療作用的。粳米味甘,為五谷之長。前三方均是取其補(bǔ)益中氣、和中養(yǎng)胃、滋補(bǔ)胃津,使石膏等大寒之品不致傷胃的功用。正如清代醫(yī)家柯琴說:“甘草、粳米調(diào)和于中宮,且能土中瀉火,稼穡作甘,寒劑得之緩其寒,苦劑得之平其苦,使二味為佐,庶大寒大苦之品,無傷損脾胃之慮也?!碧一杏镁?,是取粳米和中養(yǎng)胃、健脾止瀉之功,助赤石脂、干姜以厚腸胃,共達(dá)溫中固脫、澀腸止利之效。

    解副作用

    用粥解除副作用的只有三物白散一方。141條說:服三物白散后“利過不止,進(jìn)冷粥一杯”。三物白散為溫下之劑,主藥巴豆辛溫有大毒,為藥力峻猛之熱性瀉下藥,治療中如服藥后“利太過”則會傷脾胃。而巴豆得熱則助瀉,得冷則瀉止,此時速服冷粥以解藥力即可止利,以緩解副作用。

    扶養(yǎng)正氣

    第152條十棗湯為逐水峻劑,應(yīng)用此方最易耗傷正氣。故《傷寒論》中說,在服十棗湯“得快下利后”用“糜粥自養(yǎng)”。取其糜粥易于消化及和中補(bǔ)虛之功,以使正氣盡快恢復(fù)。

    《傷寒論》中因用粥的意義不同,所以在用粥的方法上也有區(qū)別。

    綜上所述,用粥有冷熱之分。特別是其中三物白散一方就列舉了用熱粥和冷粥兩種方法,實(shí)為后世用冷、熱粥之典范。

    另外,用粥還有先后之不同。白虎湯、白虎加人參湯、竹葉石膏湯以及桃花湯用粥基本相同,都是先用粥法。如176條白虎湯中“上四味,以水一斗,煮米熟,湯成,去滓。溫服一升,日三服”,就是說將粳米與其他藥物放在一起,待米煮熟去滓后溫服。其目的是用粥直接作為佐藥,以協(xié)助主藥共同治療。桂枝湯、理中丸、三物白散、十棗湯四方都是后用粥法。桂枝湯是在服藥后過一段時間食稀熱粥以助藥力;理中丸是在服藥后立即飲熱粥,以利用粥的溫中散寒養(yǎng)胃之功,幫助有溫中健脾作用的藥物發(fā)揮藥效;服十棗湯后再食熱粥是怕十棗湯損傷正氣,食粥取其“糜粥自養(yǎng)”之功。從以上分析看,在用粥時間上是有區(qū)別的,理中湯最早,桂枝湯稍晚,十棗湯以及三物白散則最晚。

    最后值得一提的是,近代很多醫(yī)生在運(yùn)用仲景以上諸方時,多不重視粥的運(yùn)用,甚至棄而不用,這不但違背了仲景制方之義,也會影響療效,或增加副作用,是應(yīng)當(dāng)注意的。

    仲景用粥治病是很科學(xué)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。仲景用粥治病給后世食物療法中的粥療開拓了方向,奠定了基礎(chǔ)。在近代常用的粥療方中,除用于助藥力、和中養(yǎng)胃、扶補(bǔ)正氣外,還多用于輔助治療和預(yù)防疾病,這是對仲景以粥治病的發(fā)展。(南林)

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