查古籍
氣味甘、平,無毒。主傷中,除痹,下氣,補(bǔ)五臟虛勞羸瘦,強(qiáng)陰益精。久服濃腸胃。
葉天士曰∶石斛氣平入肺,味甘無毒入脾。甘平為金土之氣味,入足陽明胃、手陽明大腸。陰者,中之守也;陰虛則傷中,甘平益陰,故主傷中。痹者,脾病也;風(fēng)、寒、濕三氣而脾先受之,石斛甘能補(bǔ)脾,故能除痹。上氣,肺病也;火氣上逆則為氣喘,石斛平能清肺,故能下氣。五臟皆屬于陰,而脾名至陰,為五臟之主。石斛補(bǔ)脾而蔭及五臟,則五臟之虛勞自復(fù),而肌肉之消瘦自生矣。陰者宗筋也;精足則陰自強(qiáng)。精者,陰氣之精華也;納谷多而精自儲(chǔ)。腸者,手陽明大腸也;胃者,足陽明胃也;陽明屬燥金,久服甘平清潤,則陽明不燥,而腸胃濃矣。(《新訂》。)張隱庵曰∶石斛生于石上,得水長生,是稟水面之專精而補(bǔ)腎。味甘色黃,不假土力,是奪中土之氣化而補(bǔ)脾。斛乃量名,主出主入,能營運(yùn)中土之氣而愈諸病也。
(公元 1528 年)明.薛己(立齋、新甫)著。 一卷。先論口齒、喉舌之證,分為六門,次論骨鯁、諸蟲、體氣的治法 ,也分六門,末附方藥。
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氣味甘、平,無毒。主傷中,除痹,下氣,補(bǔ)五臟虛勞羸瘦,強(qiáng)陰益精。久服濃腸胃。
葉天士曰∶石斛氣平入肺,味甘無毒入脾。甘平為金土之氣味,入足陽明胃、手陽明大腸。陰者,中之守也;陰虛則傷中,甘平益陰,故主傷中。痹者,脾病也;風(fēng)、寒、濕三氣而脾先受之,石斛甘能補(bǔ)脾,故能除痹。上氣,肺病也;火氣上逆則為氣喘,石斛平能清肺,故能下氣。五臟皆屬于陰,而脾名至陰,為五臟之主。石斛補(bǔ)脾而蔭及五臟,則五臟之虛勞自復(fù),而肌肉之消瘦自生矣。陰者宗筋也;精足則陰自強(qiáng)。精者,陰氣之精華也;納谷多而精自儲(chǔ)。腸者,手陽明大腸也;胃者,足陽明胃也;陽明屬燥金,久服甘平清潤,則陽明不燥,而腸胃濃矣。(《新訂》。)張隱庵曰∶石斛生于石上,得水長生,是稟水面之專精而補(bǔ)腎。味甘色黃,不假土力,是奪中土之氣化而補(bǔ)脾。斛乃量名,主出主入,能營運(yùn)中土之氣而愈諸病也。