查古籍
瘟疫而至循摸,勢亦危矣,而治之得法,亦有生者。其一由陽明里熱之極者。蓋陽明胃也,肝有邪熱,而移于胃,故現(xiàn)此癥。胃主四肢,而風木乃動搖之象,是循摸乃肝與胃腑邪熱所致也。脈滑者生,澀者死。如有下癥,宜用承氣等湯。其一由用火劫汗而然者,小便利者生,不利者死。(利則肺氣猶降,膀胱猶能化氣,而腎水未枯也。)余曾見一人患瘟疫,不時循摸,詢之,謂曾用火罐將胃口亂拔,冀其作汗,變現(xiàn)此癥。遂用寒涼和解之藥而愈。
蓋未現(xiàn)下癥,第因火劫所致,清之即愈。亦有不因火劫,不因吐下后而有是癥者,總宜清涼和解。
傷寒書中,亦有指循摸為虛極,而用微補峻補者,瘟疫未曾經(jīng)過。
《醫(yī)學心悟》(公元 1732 年)清.程國彭(鐘齡)著。五卷??偨Y了辨證施治的八綱、八法、因證立方,條分縷析,多為臨床心得之語。末附《外科十法》。
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瘟疫而至循摸,勢亦危矣,而治之得法,亦有生者。其一由陽明里熱之極者。蓋陽明胃也,肝有邪熱,而移于胃,故現(xiàn)此癥。胃主四肢,而風木乃動搖之象,是循摸乃肝與胃腑邪熱所致也。脈滑者生,澀者死。如有下癥,宜用承氣等湯。其一由用火劫汗而然者,小便利者生,不利者死。(利則肺氣猶降,膀胱猶能化氣,而腎水未枯也。)余曾見一人患瘟疫,不時循摸,詢之,謂曾用火罐將胃口亂拔,冀其作汗,變現(xiàn)此癥。遂用寒涼和解之藥而愈。
蓋未現(xiàn)下癥,第因火劫所致,清之即愈。亦有不因火劫,不因吐下后而有是癥者,總宜清涼和解。
傷寒書中,亦有指循摸為虛極,而用微補峻補者,瘟疫未曾經(jīng)過。