查古籍
《針經(jīng)》云∶春傷于風,夏生后泄腸 。注家謂春令傷乎風邪,風木內(nèi)干,損其胃氣,則上升清陽之氣,反內(nèi)陷而為飧泄,久則傳太陰而為腸 ,此分明因風而致,故謂之風痢也。夫風痢之證,先作泄而后作痢,脈象每見沉小而弦,腹微痛而有后重,似腸風而下清血,此由春令之伏氣,至夏而發(fā),是屬木勝,土虧之候。
如體素寒者,宜用培中瀉木法加木香、蒼術(shù)治之;體素熱者,宜本法去吳萸、炮姜,加芩、連、煨葛治之;
如胸悶溺赤者,必夾濕也,宜佐赤苓、澤瀉治之;吞酸噯腐者,必夾食也,宜佐山楂、濃樸治之。
或問曰∶古云∶先瀉后痢,為脾傳腎。今風痢亦先瀉后痢,究竟系脾傳腎否?曰∶否也。昔賢謂先瀉后痢,為土克水之證。此言先瀉后痢者,由風木克胃,胃傳脾之證,自是兩途,當辨治之。又問曰∶嘗見痢疾發(fā)于秋令者多,夏令者少。今言至夏而發(fā),得無謬乎?曰∶諸痢多發(fā)于秋令,或發(fā)于夏秋之交,惟風痢獨發(fā)于夏,蓋由春時之伏氣,從內(nèi)而發(fā)。經(jīng)曰∶春傷于風、夏生后泄腸 ,此之謂也。
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《針經(jīng)》云∶春傷于風,夏生后泄腸 。注家謂春令傷乎風邪,風木內(nèi)干,損其胃氣,則上升清陽之氣,反內(nèi)陷而為飧泄,久則傳太陰而為腸 ,此分明因風而致,故謂之風痢也。夫風痢之證,先作泄而后作痢,脈象每見沉小而弦,腹微痛而有后重,似腸風而下清血,此由春令之伏氣,至夏而發(fā),是屬木勝,土虧之候。
如體素寒者,宜用培中瀉木法加木香、蒼術(shù)治之;體素熱者,宜本法去吳萸、炮姜,加芩、連、煨葛治之;
如胸悶溺赤者,必夾濕也,宜佐赤苓、澤瀉治之;吞酸噯腐者,必夾食也,宜佐山楂、濃樸治之。
或問曰∶古云∶先瀉后痢,為脾傳腎。今風痢亦先瀉后痢,究竟系脾傳腎否?曰∶否也。昔賢謂先瀉后痢,為土克水之證。此言先瀉后痢者,由風木克胃,胃傳脾之證,自是兩途,當辨治之。又問曰∶嘗見痢疾發(fā)于秋令者多,夏令者少。今言至夏而發(fā),得無謬乎?曰∶諸痢多發(fā)于秋令,或發(fā)于夏秋之交,惟風痢獨發(fā)于夏,蓋由春時之伏氣,從內(nèi)而發(fā)。經(jīng)曰∶春傷于風、夏生后泄腸 ,此之謂也。