查古籍
陽明為六府之主,陽明之為病,胃家實是也。這個胃家實主要體現(xiàn)在三方面:
其一,失卻六府之通。六府以通為用,現(xiàn)在六府不通了,六府的用當然就會有障礙。
其二,失卻陽明之降。陽明的降與六府的通是相因相成的,沒有通就沒有降,沒有降也就沒有通。分開來我們可以從兩個角度講,合起來卻是一回事。
其三,失卻陽明本性之涼。陽明的本氣是涼,這一點我們前面已經(jīng)談到過。涼怎么產生呢?陽氣降方生涼。所以,涼與降實際上是一個相伴的過程,就如同形影不離一樣。涼與降是這樣一種關系,而降與通也是這樣一種關系,三者環(huán)環(huán)相扣,既可以互為因互為果,亦可以互為果互為因,這便是胃家實的關鍵,這便是陽明病的關鍵。
(公元 1231 年)金.李杲(東垣、明之)著。二卷。辨外惑、內傷的區(qū)別。凡精神刺激、飲食不調等引起的疾病為內 傷病,其治療著重于調理脾胃、說明與六淫外感病的證治有別。
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陽明為六府之主,陽明之為病,胃家實是也。這個胃家實主要體現(xiàn)在三方面:
其一,失卻六府之通。六府以通為用,現(xiàn)在六府不通了,六府的用當然就會有障礙。
其二,失卻陽明之降。陽明的降與六府的通是相因相成的,沒有通就沒有降,沒有降也就沒有通。分開來我們可以從兩個角度講,合起來卻是一回事。
其三,失卻陽明本性之涼。陽明的本氣是涼,這一點我們前面已經(jīng)談到過。涼怎么產生呢?陽氣降方生涼。所以,涼與降實際上是一個相伴的過程,就如同形影不離一樣。涼與降是這樣一種關系,而降與通也是這樣一種關系,三者環(huán)環(huán)相扣,既可以互為因互為果,亦可以互為果互為因,這便是胃家實的關鍵,這便是陽明病的關鍵。