《審視瑤函》 內(nèi)障

樓全善云∶內(nèi)障先患一目，次第相引，兩目俱損者，皆有翳在黑睛內(nèi)遮瞳子而然。今詳通黑睛之脈者，目系也。目系屬足厥陰、足太陽、手少陰三經(jīng)，蓋此三經(jīng)臟腑中虛，則邪乘虛入，經(jīng)中郁結(jié)，從目系入黑睛內(nèi)為障翳。《龍木論》所謂腦脂流下作翳者，即足太陽之邪也。所謂肝氣沖上成翳者，即足厥陰之邪也。故治法以針言之，則當(dāng)取三經(jīng)之 穴，如天柱、風(fēng)府、太沖、通天等穴是也。其有手巧心審諦者，能用針于黑眼里撥其翳，為效尤捷也。以藥言之，則當(dāng)補(bǔ)中疏通此三經(jīng)之郁結(jié)，使邪不入目系而愈。飲食不節(jié)，勞傷形體，脾胃不足內(nèi)障眼病，宜人參補(bǔ)胃湯、益氣聰明湯、圓明內(nèi)障升麻湯、復(fù)明湯，樓云上四方治目不明皆氣虛而未脫，故可與參 補(bǔ)中，微加連、柏，若氣既脫，則黃柏等涼劑不可施。經(jīng)云∶陽氣者煩勞則張，精絕，目盲不可以視，耳閉不可以聽之類，是其癥也。內(nèi)障右眼小 青白翳，大 亦微顯白翳，腦痛瞳子散大，上熱惡熱，大便澀滯艱難，小便如常，遇熱暖處頭疼睛脹，能食，日沒后天陰暗則昏，此癥可服滋陰地黃丸。翳在大 加升麻、葛根，翳在小加柴胡、羌活。東垣云∶肝木旺則火之勝，無所畏懼而妄行也。故脾胃先受之，或病目而生內(nèi)障者，脾裹血，胃主血，心主脈，脈者血之府也?；蛟弧眯闹餮?。又曰∶脈主血，肝之竅開于目也。治法亦地黃丸、當(dāng)歸湯之類是也。

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瞳神散大為何如，只為火熱熏蒸膽，悠悠郁久精汁虧，致使神光皆失散，陰精腎氣兩衰虛，相火邪行無管制，好如雞鴨卵中黃，精氣不足熱所傷，熱勝陰虛元靈損，至死冥冥不見光。

此癥專言瞳神散大，而風(fēng)輪反為窄窄一周，甚則一周如線也。乃熱邪郁蒸，風(fēng)濕攻擊，以致神膏游走散壞。若初起即收可復(fù)，緩則氣定膏損，則不復(fù)收斂。若未起內(nèi)障顏色，只散大者，直收瞳神，瞳神收而光自生矣。散大而有內(nèi)障起者，于收瞳神藥內(nèi)，漸加內(nèi)障藥治之如瞳神難收，病既急者，以收瞳神為先，瞳神但得收復(fù)，目即有生意。有何內(nèi)障，或藥或針，庶無失收瞳神之悔。若只攻內(nèi)障，不收瞳神，瞳神愈散，而內(nèi)障不退，緩而疑遲不決者二癥皆氣定而不復(fù)治，終身疾矣。大抵瞳神散大，十有七八，皆因頭風(fēng)痛攻之害，雖有傷寒瘧疾痰濕氣怒憂思經(jīng)產(chǎn)敗血等病，久郁熱邪火癥，而蒸傷膽中所包精汁虧耗，不能滋養(yǎng)目中神膏，故精液散走，而光華失，水中隱伏之火發(fā)。夫水不足，不能制火，火愈勝陰精愈虧致清純太和之元?dú)?，而皆乖亂，精液隨之走失散矣。凡頭風(fēng)攻散者，又難收，非如傷寒瘧疾痰火等熱癥，炎燥之火，熱邪蒸壞神膏，內(nèi)障來遲，而收亦易斂者。若風(fēng)攻，則內(nèi)障即來，且難收斂，而光亦損矣。宜服∶

羌活退翳丸（一名地黃丸） 治內(nèi)障，右眼小 青白翳，大 微顯白翳，腦疼，瞳子散大大便澀或時(shí)難，小便如常，遇天熱暖處，頭痛睛脹能食，日沒后兼天陰則昏暗，此癥亦可服滋陰地黃丸。

熟地（八錢，焙） 生地（酒制） 當(dāng)歸身（酒制） 茺蔚子 黃柏（酒制） 丹參（各五錢） 黑附子（炮） 寒水石 柴胡 知母（鹽水炒） 牡丹皮（酒洗） 真川芎（酒洗） 羌活（各三錢） 防己（酒制，二錢） 白芍藥（酒制，一兩三錢）

上為細(xì)末，煉蜜為丸，如小豆大。每服五六十丸，空心白滾湯送下。如宿食未消，候饑時(shí)服之。忌言語，隨后以食壓之。

東垣《蘭室秘藏》方云∶翳在大 ，加葛根、升麻；翳在小 ，加柴胡、羌活是也。

瀉腎湯治因喜食辛辣炙爆之物過多，以致瞳神散大，服此后兼服磁朱丸。

枸杞子（一錢二分） 生地黃 黃柏（酒洗，炒） 知母（酒洗，炒） 麥門冬（去心） 山萸肉（去核） 白芍 歸尾（各一錢） 五味子（七粒） 白茯苓 獨(dú)活（各八分）

上銼劑。白水二鐘，煎至一鐘，去渣熱服。

調(diào)氣湯治因暴怒以致瞳神散大者，服此后兼服磁朱丸。

白芍藥 陳皮 生地黃 黃柏（鹽水炒） 香附子（醋制） 知母（鹽水炒） 當(dāng)歸身（各一錢）枳殼 白茯苓（各八分） 甘草（用生梢，五分）

上銼劑。白水二鐘，煎至一鐘，去渣熱服。

清痰飲治因患頭風(fēng)，痰厥頭疼，以致瞳神散大，服此∶

陳皮（去白） 半夏（姜制） 天花粉 梔子仁（炒黑） 石膏（ ） 黃芩 白茯苓 膽南星 枳殼（炒，各一錢） 青黛（六分）

上銼劑。白水二鐘，煎至一鐘，去滓熱服。

按∶瞳神散大屬腎。若腎水固則氣聚而不散，不固則相火熾盛而散大。神水若初變淡綠淡白色者可治，若純綠純白色者，終為廢疾矣。

滋陰地黃丸（見卷二） 治血弱陰虛，不能養(yǎng)心，致火旺于陰分，瞳子散大，少陰為君火主無為不行其令，相火代之，與心胞絡(luò)之脈，出心系，分三道，少陰相火之體無形，其用在其中矣?；鹗t能令母實(shí)，乙木肝旺是也。其心之脈挾目系，肝之脈連目系，況手足少陽之脈，同出耳中，至耳上角斜起，終于目外小 ，風(fēng)熱之盛，亦從此道來，上攻頭目，致偏頭痛悶?zāi)[，瞳子散大，視物昏花，血虛陰弱故也。法當(dāng)養(yǎng)血涼血益血，收火散火，而除風(fēng)熱則愈矣。

每服百丸，食后茶清送下，日進(jìn)二服。大忌辛辣之物，恐助火邪，及食寒涼之物，傷其胃氣，藥不上行也。又一論云∶瞳子黑眼法于陰，由食辛熱之物助火，乘于胸中，其睛故散睛散則視物大矣。

東垣云∶凡心胞絡(luò)之脈，出于心中，代心君行事也，與小腸為表里。瞳子散大者，少陰心之脈挾目系，厥陰肝之脈連目系，心主火，肝主木，此木火之勢(shì)盛也。其味則宜苦宜酸宜涼，大忌辛辣熱物，是泄木火之邪也，飲食中常知此理可也。以諸辛主散，熱則助火，故不可食。酸主收心氣瀉木火也，諸苦瀉火熱則益水也，尤忌食冷水大寒之物，因寒能損胃氣，胃氣不行，則元?dú)獠簧?，元?dú)獠簧挛笟庀孪?，胸中三焦之火及心火乘于肺，上入腦灼髓火主散，故瞳子之散大者以此，大熱之物直助火邪，尤為不可食也。藥中去茺蔚子，以味辛及主益肝，是助火也，故去之，加黃芩五錢，黃連三錢。黃連瀉中焦之火，黃芩瀉上焦肺火，以酒洗之，乃寒因熱用也。亦不可用青葙子，恐助陽火也。更加五味子三錢，以收瞳神之散大也。且火之與氣，勢(shì)不兩立。故經(jīng)云∶壯火食氣，氣食少火，少火生氣，壯火散氣。諸酸物能助元?dú)?。孫真人曰∶五月常服五味子，助五臟氣以補(bǔ)西方肺金。又經(jīng)曰∶以酸補(bǔ)之以辛瀉之。則辛瀉氣明矣?；蛟弧盟幹杏挟?dāng)歸，其味亦辛甘，不去之，何也？此一味辛甘者，以其和血之圣藥也。況有甘味，又欲以為向?qū)В瑸橹T藥之使，故不去也。宜服熟地黃丸

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瞳神細(xì)小，精氣俱傷，元陽耗散，欲墜神光，莫使沒盡，醫(yī)術(shù)無方。

此癥謂瞳神漸漸細(xì)小如簪腳，甚則縮小如針也。視尚有光，早治少挽，復(fù)故則難?；颊咭蝽?，雖病目亦不忌淫欲，及勞傷氣血，思竭心意，肝腎二經(jīng)俱傷，元?dú)馑ト?，不能升運(yùn)清汁以滋膽，膽中三合之精有虧，則輪汁亦乏。故瞳神中之精，亦日漸耗損，甚則陷沒俱無，為終身疾矣。亦有頭風(fēng)熱癥，攻走蒸干精液，而細(xì)小者。皆宜乘初早救，不然，悔之不及也。宜服∶

清腎抑陽丸治水實(shí)而自收，其病神水緊小，小而又小，積漸之至，竟如芥子許，若久服此丸，則陽平陰常瞳神細(xì)小之恙，日后自無慮耳。

寒水石（另研） 黃柏（鹽水制） 生地黃 知母（鹽水制） 枸杞子 黃連（酒炒） 白茯苓（各二兩） 獨(dú)活（八錢） 草決明（炒） 當(dāng)歸（酒洗，炒） 白芍藥（酒洗，炒，各一兩）

上為細(xì)末，煉蜜為丸，如梧桐子大。每服三錢?？招臐L白湯送下。又宜用∶抑陽酒連散、還陰救苦湯、 鼻碧云散（以上見卷二）。

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怯近癥兮視遠(yuǎn)明，眼前之物反無睛，陰精太澀陽邪見，痰火之人極欠寧。治之之法，補(bǔ)腎清心。

此癥謂目能遠(yuǎn)視，而不能近視也。蓋陰精不足，陽光有余，病于水者，故光華發(fā)見散亂而不能收斂近視，治之止在心腎，心腎平則水火調(diào)，而陰陽和暢，則遠(yuǎn)近發(fā)用，各得其宜夫血之所化為水，在身為精液，其輕清之血，升上在目為膏汁。若貪淫恣欲，饑飽失節(jié)，形體甚勞，極其悲泣，皆斫耗陰精，陰精虧而陽火盛，火性炎而發(fā)見，陰精之水，不能制伏乎火，故火發(fā)越于外而遠(yuǎn)照，不能治火反觸激者，內(nèi)障之患有矣。宜服∶

地芝丸治目能視遠(yuǎn)，責(zé)其有火，不能近視，責(zé)其無水，當(dāng)宜補(bǔ)腎水療之。

天門冬（去心） 生地黃（焙干，四兩） 枳殼（去穣） 菊花（各三兩）

上為細(xì)末，煉蜜為丸，如桐子大。每服百丸，食后茶清送下。

六味地黃丸治脾胃，少年水虧火旺陰虛之癥，肝腎血虛，燥熱作渴，小便淋秘，痰氣上壅，或風(fēng)客淫氣，瘰 結(jié)核，或四肢發(fā)搐，眼目運(yùn)動(dòng)，或咳嗽吐血，頭目眩暈，或咽喉燥痛，口舌瘡裂，或自汗便血，稟賦不足，肢體瘦弱，解顱失音，畏明下竄，五遲五軟，腎疳肝疳，早近女色，精血虧耗。五臟齊損，凡屬腎肝諸虛不足之癥，宜用此以滋化源，其功不可盡述。

白茯苓（乳蒸曬干） 丹皮（炒，各兩半） 澤瀉（微炒，一兩） 山藥（酒拌，蒸，曬干） 山茱萸（去核酒蒸焙干，各二兩） 熟地（四兩，酒、水各半，煮爛搗膏另入）

余共為細(xì)末，煉蜜為丸，如桐子大。每服三錢，空心淡鹽湯送下?；蜻z精，加牡蠣，紅水淬，為末，焙干，三兩。忌蘿卜。

腎者，水臟也。水衰則龍雷之火無畏而亢上，故王啟玄曰∶壯水之主，以制陽光也。即經(jīng)所謂求其屬而衰之。地黃味濃，為陰中之陰，專主補(bǔ)腎填精，故以為君；山茱萸味酸歸肝乙癸同治之義，且腎主閉藏，而酸斂之性，正與之宜也；山藥味甘歸脾，安水之仇，故用二味為臣；丹皮亦入肝，其用主宣通，所以佐茱萸之澀也；茯苓亦入脾，其用主通利，所以佐山藥之滯也，且色白屬金，能培肺部，又有虛則補(bǔ)其母之義。至于澤瀉有三功∶一曰利小便，以泄相火；二曰行地黃之滯，引諸藥速達(dá)腎經(jīng)；三曰有補(bǔ)有瀉，諸藥無畏惡增氣之虞。故用以為使。此丸為益腎之圣藥，而昧者薄其功緩。乃用藥者，有四失也∶一則地黃非懷慶則力淺；一則地黃非自制則不工，且有犯鐵之弊；一則疑地黃之滯而減少之，則君主力弱；一則惡澤瀉之滲而減之，則使力微。自蹈四失，而反咎藥之無功，毋乃冤乎！

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怯遠(yuǎn)癥，肝經(jīng)不足腎經(jīng)病，光華咫尺視模糊，莫待精衰盲已定。

此癥非謂稟受生成近覷之病不治者，蓋言平昔無病能遠(yuǎn)視，忽目患能近視而不能遠(yuǎn)視者陽不足，陰有余，病于火少者也。無火，是以光華不能發(fā)越于遠(yuǎn)，而拘斂近視耳。治在膽腎，膽腎足則神膏濃，神膏濃則經(jīng)絡(luò)潤(rùn)澤，經(jīng)絡(luò)潤(rùn)澤則神氣和暢，而陽光盛矣。夫氣之所用謂之火，在身為運(yùn)用，在目為神光，若耽酒嗜燥，頭風(fēng)痰火，忿怒暴悖者，必傷神損氣，神氣弱必發(fā)用衰，發(fā)用衰則經(jīng)絡(luò)澀滯，故陰勝陽衰，而光華不能及遠(yuǎn)矣。宜服∶

定志丸治目能近視，責(zé)其有水，不能遠(yuǎn)視，責(zé)其無火，當(dāng)宜補(bǔ)心火，并治心氣不定，五臟不足，恍惚振悸，憂愁悲傷，差錯(cuò)謬忘，夢(mèng)寐驚魘，恐怖不寧，喜怒無時(shí)，朝瘥暮劇，或發(fā)狂眩，并宜服之。常服益心強(qiáng)志，令人不忘。

遠(yuǎn)志（去心） 菖蒲（各二兩） 人參 白茯神（各一兩）

上為細(xì)末，煉蜜為丸，如桐子大，以朱砂為衣。每服三十丸，米飲送下，食后臨臥，日進(jìn)三服。

補(bǔ)腎磁石丸治肝腎氣虛上攻，眼目昏暗，遠(yuǎn)視不明，時(shí)見黑花，漸成內(nèi)障。

石決明（醋 ） 甘菊花（去梗葉） 磁石（捶碎， 紅醋淬） 肉蓯蓉 菟絲子（水淘凈，酒浸一宿，慢火烘干，各一兩）

上為細(xì)末，用雄雀十五雙，去毛嘴足，留肚腸，以青鹽二兩，水三升，同煮令雄雀爛，水欲盡為度，取出先搗如膏，和藥末為丸，如桐子大。每服三錢，空心溫酒送下。

謹(jǐn)按∶陽氣者，猶日火也，陰氣者，金水也。先儒所謂金水內(nèi)明而外暗，日火內(nèi)暗而外明者也。然人之眼，備臟腑五行精華相資而神明，故能視，即此理之常也?！峨y經(jīng)》曰∶目得血而能視，殊不言氣者，蓋血得氣為水火之交，而能神明者也，否則陽虛不能視遠(yuǎn)，陰乏不能視近，是為老人桑榆之漸，然學(xué)人于目病，能求諸此，則思過半矣。

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神水將枯禍不遲，更兼難識(shí)少人知，氣壅絡(luò)澀多干燥，莫待膏傷損及珠。

此癥視珠外神水枯澀，而不潤(rùn)瑩，最不易識(shí)。雖形于言而不審其狀，乃火郁蒸于膏澤，故睛不清，而珠不瑩潤(rùn)，汁將內(nèi)竭。若有淫淚盈珠，亦可潤(rùn)澤，視病氣色干澀。如蜒蝣垂涎之光，凡見此癥，必有危急病來，治之若緩，則神膏干澀，神膏既澀，則瞳神危矣。若小兒素有疳癥，糞如鴨溏，并人五十以外，糞如羊屎，而目患此癥者，皆死。若熱結(jié)膀胱之癥，神水消渴者，蓋水枯結(jié)熱，蒸爍不清，先治其源，而流自清矣。其癥有二∶有陰虛癥，有陽虛癥，不可渾治，陰虛以補(bǔ)腎丸治之，陽虛以調(diào)中益氣湯療之?；蛟弧眉仍粕袼菡?，而又謂陽虛者，何也？蓋神水即氣中之精液，陽不生即陰不長(zhǎng)也。宜服∶

滋腎丸何云滋腎，滋腎陰也。能治溺閉，名通關(guān)丸。一名坎離丸，治神水枯，結(jié)熱，蒸爍不清。

黃柏（鹽水制） 知母（鹽水炒過制，各三兩） 肉桂（二錢）

上為細(xì)末，水泛為丸，如梧桐子大。每服百丸，空心沸湯送下。

按∶熱自足心直沖股內(nèi)，而入腹者，謂之腎火，起于涌泉之下。知柏苦寒，水之類也，故能滋益腎水；肉桂辛熱，火之屬也，故須假之反佐。此易所謂水流濕，火就燥，聲應(yīng)氣求之意也。

東垣以此為王道，小便不通，服之如神也。若用五苓散，徒損真陰之氣，而小便反秘結(jié)愈甚者，非其治也。

補(bǔ)腎丸

杜仲（姜汁炒） 牛膝（酒洗） 陳皮（各二兩） 黃柏（鹽水炒） 龜板（酥制，各四兩） 五味子（夏加一兩，焙干） 干姜（冬加五錢，炒）

上為細(xì)末，煉蜜為丸，如桐子大。每服三十丸，空心鹽湯送下。

按∶黃柏、龜板、杜仲、牛膝，皆濡潤(rùn)味濃物也，故能降而補(bǔ)陰；復(fù)用陳皮，假以疏滯夏加五味者扶其不勝之金也，冬加干姜者壯其無光之火也。經(jīng)曰∶無伐天和。此之謂爾。

調(diào)中益氣湯治脾胃不調(diào)而氣弱，日晡兩目緊澀，不能瞻視，乃元?dú)庀孪荨?/p>

黃 （炙，一錢） 升麻（五分） 陳皮（六分） 木香（二分） 人參 甘草 蒼術(shù)（泔水制） 柴胡（各五分）

上銼劑。白水二鐘，煎至八分，去滓，臨臥溫服。

按∶脾胃不調(diào)者，腸鳴飧泄膨脹之類也。氣弱者，言語輕微，手足倦怠，目暗不明也。補(bǔ)可以去弱，故用人參、黃 、甘草，甘溫之性能補(bǔ)，則中氣不弱，而目能視矣；蒼術(shù)辛燥能平胃中敦阜之氣；升麻、柴胡輕清，能升胃家陷下之氣；木香、陳皮辛香，去胃中陳腐之氣。夫敦阜之氣平，陷下之氣升，陳腐之氣去，寧有不調(diào)之中乎？

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障生或聚開，濕熱因瘀腦，渾如云月遮，間視星芒小，痛癢總無常，開聚時(shí)常繞，來時(shí)昏澀多，醫(yī)治須圖早。

此癥謂目或圓或缺，痛則見之，不痛則隱，聚散不一，來去無時(shí)，或一月數(shù)發(fā)，或一年數(shù)發(fā)，乃腦有濕熱之故。痰火人患者多，久而不治，加以觸犯者，有變癥生矣。宜服∶生熟地黃丸 治肝虛目暗，膜入水輪，眼見黑花如豆，累累數(shù)十，或見如蠅蟲飛者，治不瘥，或視物不明，混睛冷淚，翳膜遮睛，內(nèi)外障并皆治之。

川牛膝（酒制） 石斛 枳殼 防風(fēng)（各六兩） 生地黃 熟地（各一斤半） 杏仁（泡，去皮尖）羌活（各四兩） 白菊花（一斤）

上為細(xì)末，煉蜜為丸，如桐子大。每服三十丸，以黑豆三升，炒令煙盡為度，淬好酒六升，每用半盞，食前送下，或蒺藜湯亦可。

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棗花四圍起，濕熱腦中停，古稱如鋸齒，不必拘其形，生來多不覺，慢慢入風(fēng)輪，燥暴并貪酒，勞瞻竭視睛，損傷年日久，干澀每昏疼，圈圓圍已極，始悔不光明。

此癥甚薄而白，起于風(fēng)輪周匝，從白膜之內(nèi)，四圍環(huán)布而來也。凡性急及患痰，竭視勞瞻，耽酒嗜辣，傷水濕熱之人，每罹此患，久則始有目急干澀、昏花不爽之病，犯而不戒甚則有瞳神細(xì)小內(nèi)障等癥?；蛞蛉擞|激，火入血分，淚流赤痛者，亦在變癥之例，雖有棗花鋸齒之說，實(shí)無正形。凡見白圈傍青輪際，從白膜四圍圈圓而來，即是此癥。若白嫩在輪外四圍生起，珠赤痛者，是花翳白陷，不可誤認(rèn)為此。宜服∶

羚羊角飲子

羚羊角（銼末） 防風(fēng) 白茯苓 黃芩（酒炒） 熟地黃 桔梗 枸杞子 人參 車前子 細(xì)辛 黑玄參 知母（各等分）

上銼劑。白水二鐘，煎至八分，去滓溫服。

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此翳薄而且圓，陰陽大小一般，當(dāng)珠方是此癥，精虛氣滯之 ，若要除根去盡，必須得遇神仙。

此癥色白，而大小不等，濃薄不同，薄者最多，間有濃者，亦非堆之濃，比薄的少濃耳，多有掩及瞳神，名曰遮睛障。病最難治，為光滑深沉之故，有陰陽二癥之別。陽者明處看不覺鮮白，若暗處看則明亮白大，陰者暗處看則淺，明處看則深大，然雖有明暗驗(yàn)病之別而治則一同，故陰陽大小一般也。病若久，雖治亦不能免終身之患矣。宜服∶

空青丸治沉翳，細(xì)看方見，其病最深。

細(xì)辛 五味子 車前 石決明（ ，各一兩） 空青（一錢） 生地黃 知母 防風(fēng)（各二兩）

上為細(xì)末，煉蜜為丸，如桐子大。每服三十丸，空心茶清送下。

羚羊角飲子治不痛不癢，圓翳內(nèi)障。

羚羊角（銼末，三兩） 細(xì)辛 知母 人參 車前子 黃芩（各二兩） 防風(fēng)（二兩半）

上為細(xì)末。每服一錢五分，水一鐘，煎至五分，食后去滓溫服。

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眼內(nèi)障如水晶色，濃而光滑且清白，瞳子隱隱內(nèi)中藏，視物蒙如云霧隔，君子若要盡除根，縱有良醫(yī)也無策。

此癥色白清瑩，但高濃而滿珠，看雖易治，得效最遲，蓋根深氣結(jié)故也。初起膏傷時(shí)，非比白混浮嫩之可治者，識(shí)當(dāng)別之，庶無錯(cuò)治之失。其名有三∶曰水晶，曰玉翳浮滿，曰冰瑕翳。如冰凍之堅(jiān)，傍珠斜視，白透睛瞳內(nèi)，治雖略減，而亦終身不痊之癥也。宜服∶

七寶丸治內(nèi)障冰翳，如冰凍堅(jiān)結(jié)睛上，先針撥取之，后以此藥散翳。

石決明（搗研，二兩） 琥珀（研，七錢半） 真珠（研細(xì)） 熊膽（研，各五錢） 茺蔚子 人參（各二兩） 龍腦（二錢半）

上為細(xì)末，煉蜜為丸，如桐子大。每服十五丸，加至二十丸，食前茶清送下。

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劍脊名橫翳，其癥有濃薄，精膏有所傷，此癥初應(yīng)惡，妙手皆堅(jiān)心，也應(yīng)一半落。

此癥色白，或如糙米色者，或帶焦黃色者，但狀如劍脊樣，中間略高，兩邊薄些，橫于風(fēng)輪之外者，即此癥也。濃薄不等，濃者雖露上下風(fēng)輪，而瞳神被掩，視亦不見，薄者雖不盡掩，視亦昏 ，較之重者稍明耳。縱然色嫩根浮，亦有疤跡。若滑色深沉者，雖有妙手堅(jiān)心，即療止可減半。若微紅罩絆者，尤難為退，以上不論濃薄，非留心于歲月者，難效也。宜服∶

七寶湯治內(nèi)障橫翳，橫著瞳仁中心，起如劍脊，針撥后用。

羚羊角（銼末） 犀角（銼，各一兩） 胡黃連 車前 石決明（刷洗搗碎） 甘草（炙，各五錢）明丹砂（另研）

上除丹砂、石決明外，粗搗為末。每服三錢匕，水一盞，煎七分，去滓，入丹砂末五分石決明末一字，再煎兩沸，食后溫服。

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魚鱗障癥色昏白，狀類魚鱗不長(zhǎng)高，雖有青囊神妙手，也知不得盡除消。

此癥色雖白色，而不光亮，狀帶斜歪，故號(hào)曰魚鱗。乃氣結(jié)膏凝，不能除絕者，皆由病初起，誤認(rèn)他癥，服藥不得相宜，及點(diǎn)片腦眼藥凝結(jié)故耳。宜服∶

羚羊角散

羚羊角（銼細(xì)末） 細(xì)辛 升麻（各二兩） 甘草（炙，一兩）

上為細(xì)末，用一半煉蜜為丸，如桐子大。存一半末，每日煎飲服丸，每服五十丸，食后送下。

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暴盲似祟最蹺蹊，驀地?zé)o光總不知，莫道鬼神來作孽，陰陽關(guān)格與神離。

此癥謂目平素別無他癥，外不傷于輪廓，內(nèi)不損乎瞳神，倏然盲而不見也。其故有三∶曰陰孤，曰陽寡，曰神離，乃閉塞關(guān)格之病。病于陽傷者，緣忿怒暴悖，恣酒嗜辛，好燥膩及久患熱病痰火人得之，則煩燥秘渴；病于陰傷者，多色欲悲傷，思竭哭泣太頻之故，或因中寒中風(fēng)之癥起；傷于神者，因思慮太過，用心罔極，憂傷至甚，驚恐無措者得之，則其人如癡如呆，病發(fā)之狀，屢有因頭風(fēng)痰火。元虛水少之人，眩暈發(fā)而盲瞀不見，能保養(yǎng)者，治之自愈，病后不能養(yǎng)者，成痼疾，其癥最速而異，人以為魘魅鬼神為祟之類，泥于祈禱，殊不知急治可復(fù)，緩則氣定而無用矣。宜服∶

加味逍遙飲治怒氣傷肝，并脾虛血少，致目暗不明，頭目澀痛，婦女經(jīng)水不調(diào)等癥。

當(dāng)歸身（酒炒） 白術(shù)（土炒） 白茯神 甘草（梢，生用） 白芍藥（酒炒） 柴胡（各一錢） 炒梔子 丹皮（各七分）

上銼劑。白水二鐘，煎至八分，去滓，食遠(yuǎn)服。

按∶經(jīng)曰∶肝者將軍之官，故主怒。怒則肝傷氣逆，氣逆則血亦逆，故血少。眼者，肝之竅。又曰∶目得血而能視。今肝傷血少，故令目暗。越人云∶東方常實(shí)，故肝臟有瀉而無補(bǔ)，即使逆氣自傷，疏之即所以補(bǔ)之也。此方名曰逍遙，亦是疏散之意。柴胡能升，所以達(dá)其逆也；芍藥能收，所以損其過也；丹梔能瀉，所以伐其實(shí)也；木盛則土衰，白術(shù)、甘草扶其所不勝也；肝傷則血病，當(dāng)歸所以養(yǎng)其血也；木實(shí)則火燥，茯神所以寧其心也。

柴胡參術(shù)湯治怒傷元陰元陽，此方主之。

人參（去蘆） 白術(shù)（土炒） 熟地黃 白芍（各一錢五分） 甘草（蜜制，八分） 川芎（七分）當(dāng)歸身（二錢） 青皮（四分） 柴胡（三分）

上銼劑。白水二鐘煎至八分，去滓，食遠(yuǎn)服。

肝主怒，怒傷肝，肝傷故令人眼目昏花，視物不明。怒傷元陰，血虛必矣。故用芎、歸白芍、熟地以養(yǎng)榮。怒傷元陽，氣虛必矣，故用人參、白術(shù)、甘草以益衛(wèi)，青皮平肝，柴胡瀉肝。

熊膽丸治目忽然失光，翳膜障蔽。

熊膽 川黃連 密蒙花 羌活（各兩半） 蛇蛻 地骨皮 仙靈脾 木賊 膽草（各一兩） 旋復(fù)花 甘菊花 瞿麥（各五錢） 葳蕤（三錢） 麒麟竭 蔓菁子（各二錢）

上十五味，而熊膽為主，余同為細(xì)末，以羯羊肝一具，煮其一半，焙干，雜于藥中，取其一半生者，去膜搗爛入上藥，杵而為丸，如梧桐子大。飯后用米飲送下三十丸。諸藥修治無別法，惟木賊去節(jié)，葳蕤去殼皮，取霜，蔓菁子井水淘，蛇皮炙之。

饒州郭端友，偶染時(shí)病，忽患兩目失光，翳膜障蔽，忽夢(mèng)皂衣人告曰∶汝要眼明，可服熊膽丸。既覺。其甥至云∶昨得治眼熊膽丸，偶與夢(mèng)相符。即根據(jù)方市藥，旬日乃成，服之二十余日，藥盡復(fù)明。他人病目者，服其藥多愈。郭生自記其本末云。

獨(dú)參湯治元?dú)怆x脫，致目無所見。

人參（數(shù)兩清河者佳，用銅刀切片）

銀鍋、砂鍋煎湯頻服。

血者氣之守，氣者血之衛(wèi)，相偶而不相離者也。一或失血過多，則氣為孤陽，亦幾于飛越矣。故令脈微欲絕，斯時(shí)也，有形之血，不能速生，幾微之氣，所宜急固，故用甘溫之參，以固元?dú)?。所以?quán)輕重于緩急之際也。故曰∶血脫益氣。此陽生陰長(zhǎng)之理也。

一人形實(shí)，好飲熱酒，忽目盲，脈澀，此熱酒所傷胃氣，污濁之死血使然。以蘇木作湯調(diào)人參末，服二日，鼻及兩掌皆紫黑。予曰澀血行矣。以四物湯加蘇木、桃仁、紅花、陳皮，煎調(diào)人參，連服數(shù)日而愈。

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青盲兩樣并難醫(yī)，爭(zhēng)忍愚人盡不知，最怕老年神氣弱，又嫌疲病血精虧，本是失神并膽澀，內(nèi)膜外障別無些，雖然服藥扶根本，不若清修作主持，若是神圓精氣足，自然無恙舊光回。

此癥謂目?jī)?nèi)外并無障翳氣色等病，只自不見者，是乃玄府幽深之源郁遏，不得發(fā)此靈明耳。其因有二∶一曰神失，二曰膽澀。須訊其為病之始，若傷于七情，則傷于神，若傷于精血，則損于膽，皆不易治，而年老尤難。若能保真致虛，抱元守一者，屢有不治而愈，若年高及疲病者，或心腎不清足者，雖治不愈，世人但見目盲，便呼為青盲者謬甚。夫青盲者，瞳神不大不小，無缺無損，仔細(xì)視之，瞳神內(nèi)并無些小別樣氣色，儼然與好人一般，只是自看不見，方為此癥。若少有氣色，即是內(nèi)障，非青盲也。宜服∶

鎮(zhèn)肝明目羊肝丸

羯羊肝（一具，用新瓦盆焙干，如大只用一半，竹刀切片） 官桂 柏子仁 羌活 家菊花 白術(shù)（土炒） 五味子 細(xì)辛（各五錢） 川黃連（炒，七錢）

上為細(xì)末，煉蜜為丸，如桐子大。每服四十丸，或空心，食遠(yuǎn)沸湯送下。

復(fù)明丸

冬青子（生用，一斤，陳酒共蜜拌蒸七次，曬七日，露七夜，焙干） 元蝙蝠（活捉，一個(gè)）夜明砂（酒洗煮炒） 枸杞（搗焙） 熟地（酒浸，焙） 綠豆殼（炒，各一兩） 川黃連（微炒） 白術(shù)（制，各三錢） 辰砂（兩半，用一半共蝙蝠搗爛，余為衣）

上為細(xì)末，煉蜜為丸，辰砂為衣，如桐子大。每服五十丸，食后熱酒送下。

又方治肝腎兩虛，或因他病而弱，青盲初起者，服之如神。

菟絲子（洗，酒煮，炒） 補(bǔ)骨脂 巴戟 枸杞 川牛膝（酒洗，炒） 肉蓯蓉（竹刀切片酒浸焙干，各一兩） 青鹽（二錢，另研）

上為細(xì)末，用豬腰子一個(gè)，竹刀切開半邊，去內(nèi)筋膜，入藥末一錢，將線縛緊，用上好數(shù)年陳酒蘸濕炙熟冷定火性，食之即愈。

本事方治青盲內(nèi)障。

白羯羊肝（只用子肝一片，薄切，新瓦上焙） 蕤仁（去殼皮） 澤瀉 菟絲子 車前子防風(fēng) 黃芩 麥冬肉 地膚子（去殼） 杏仁（炒） 桂心（炒） 苦葶藶 茺蔚子 細(xì)辛 白茯苓青葙子 五味子 枸杞（各一兩） 熟地（兩半）

上為細(xì)末，煉蜜為丸，如桐子大。每服三、四十丸，溫湯送下，日進(jìn)三服，不拘時(shí)候。

張臺(tái)卿嘗苦目暗，京師醫(yī)者，令灸肝俞，遂轉(zhuǎn)不見物，因得此方，眼目遂明。一男子內(nèi)障，醫(yī)治無效，因以余劑遺之，一夕燈下語其家曰∶適偶有所見，如隔門縫見火者。及旦視之，眼中翳膜，俱裂如線。張?jiān)啤么怂庫(kù)`，勿妄與人，忽之則無驗(yàn)。予益信之，且欲廣其傳也。

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高風(fēng)俗號(hào)是雞盲，為類朱雞夜不明，因損元陽真氣弱，亦能致禍勿言輕。能知變理，不治自寧，不知戒忌，何止雙盲。陰陽痞塞為中滿，不久魂飛入北溟。

此癥俗呼為雞盲，本科曰高風(fēng)障，至晚不明，至?xí)詮?fù)明也。蓋元陽不足之病?；蛟患汝柌蛔?，午后屬陰，何未申尚見，子后屬陽，何丑寅未明，曰午后雖屬陰，日陽而時(shí)陰，陽分之陰，且太陽明麗于天，日并其類，故明，至酉日沒，陰極而暝，子后雖屬陽，夜陰而時(shí)陽陰分之陽，天地晦黑之理，當(dāng)暝。雖有燈月而見不明者，病亦至甚，月太陰，燈亦屬陰，不能助內(nèi)之陽，病輕者視亦稍見，至寅時(shí)陽盛，日之陽升，故少明，卯時(shí)日出而明如故。若人調(diào)養(yǎng)得宜，神氣融和，精血充足，而陽光盛，不治自愈。若不能保養(yǎng)，反致喪真，則有變?yōu)榍嗝?nèi)障，甚則有陰陽乖亂，而痞塞關(guān)格，為中滿而死者，食之以肝，治之以補(bǔ)氣藥，即愈，益見其真元?dú)馊酰柌蛔阋?。宜服?/p>

人參補(bǔ)胃湯治勞役所傷，飲食不節(jié)，內(nèi)障昏暗。

蔓荊子（一錢二分） 黃 （蜜制） 人參（各一錢） 甘草（炙，八分） 白芍藥（炒） 黃柏（酒炒各七分）

上銼劑。白水二鐘，煎至八分，去滓，食遠(yuǎn)溫服，臨臥再服。兩目廣大，視物如童，時(shí)覺兩腳踏地，不知高下。蓋冬天多服升陽藥故也。病減住服，候五七日再服，此藥春間服，乃時(shí)藥也。

補(bǔ)中益氣湯治兩目日晡緊澀，不能瞻視，乃元?dú)庀孪荨２⒅稳蝿?wù)勞力，讀書雋刻，勤苦傷神，饑飽失節(jié)，此數(shù)者俱發(fā)目赤頭疼，寒熱交作，身強(qiáng)體痛。若勞極復(fù)感風(fēng)寒，則頭疼如破，全似外感傷寒之癥，誤用發(fā)表之藥，鮮不傷人，故東垣先生發(fā)內(nèi)外傷辨，首用此方，取濟(jì)甚眾。

當(dāng)歸身（酒洗） 白術(shù)（土炒） 陳皮（各錢半） 人參（二錢） 炙甘草 升麻 柴胡（各一錢） 黃（蜜制，三錢）

上銼劑。白水二鐘，姜一片，棗三枚，煎，食后熱服。

按∶中氣者，脾胃之氣也。五臟六腑、百骸九竅皆受氣于脾胃而后治。故曰∶土者，萬物之母。若饑?yán)诰耄瑐淦⑽福瑒t眾體無以滋氣而生，故東垣諄諄以脾胃為言也。是方人參、黃 、甘草，甘溫之品，甘者中之味，溫者中之氣，氣味皆中，故足以補(bǔ)中氣；白術(shù)甘而微燥，故能健脾；當(dāng)歸質(zhì)潤(rùn)辛溫，故能澤土；術(shù)以燥之；歸以潤(rùn)之。則不剛不柔，而土氣和矣。復(fù)用升麻、柴胡，升清陽之氣于地道也。蓋天地之氣一升，則萬物皆生，天地之氣一降，則萬物皆死，觀乎天地之升降，而用升麻、柴胡之意，從可知矣?；蛟弧脰|垣謂脾胃一虛，肺氣先絕，故用黃 以益皮毛，不令自汗而泄肺氣，其辭切矣。予考古人之方，而更其論，何也？余曰∶東垣以脾胃為肺之母故耳。余以脾胃為眾體之母，凡五臟六腑，百骸九竅莫不受其氣而賴之，是發(fā)東垣之未發(fā)，而廣其意耳。豈曰更論。

轉(zhuǎn)光丸治肝虛，雀目、青盲。

生地黃 白茯苓 川芎 山藥 蔓荊子 白菊花 防風(fēng) 細(xì)辛 熟地黃（各等分）

上為細(xì)末，煉蜜為丸，如桐子大。每服二十丸，空心桑白皮湯送下。

還明散治小兒，每至夜不見物，名曰雀目。

夜明砂 井泉石 谷精草 蛤粉

上等分為末，煎黃蠟為丸，如雞頭大。三歲一丸，豬肝一片切開，置藥于內(nèi)，麻皮扎定砂罐內(nèi)煮熟，先熏眼，后食之。

決明夜靈散（見卷二）

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青風(fēng)內(nèi)障肝膽病，精液虧兮氣不正，哭泣憂郁風(fēng)氣痰，幾般難使陽光靜，莫教綠色上瞳神，散失光華休怨命。

此癥專言視瞳神內(nèi)有氣色昏朦，如青山籠淡煙也。然自視尚見，但比平時(shí)光華則昏朦日進(jìn)，急宜治之，免變綠色，則病甚而光沒。陰虛血少之人，及竭勞心思，憂郁忿恚，用意太過者，每有此患，然無頭風(fēng)痰氣火攻者，則無此患，病至可畏，危已甚矣。不知其危而不急救者，盲在反掌耳。宜服∶

羚羊角湯治青風(fēng)內(nèi)障，勞倦加昏重，頭旋腦痛，眼內(nèi)痛澀者。

人參 車前子 玄參 地骨皮 羌活 羚羊角（銼末，各等分）

上銼劑。白水二鐘，煎至八分，去滓，食后服。

樓全善曰∶諸方以羚羊角、玄參、細(xì)辛、羌活、防風(fēng)、車前子為君，羚羊角行厥陰經(jīng)藥也。丹溪云∶羚羊角入厥陰經(jīng)，甚捷是也；玄參色黑，行少陰經(jīng)藥也。海藏云∶玄參治空中氤氳之氣，無根之火，為圣藥也；羌活、防風(fēng)、車前子，行太陰經(jīng)藥也。如筋脈枯澀者諸方中，更加夏枯草，能散結(jié)氣，有補(bǔ)養(yǎng)厥陰血脈之功，其草三月開花，逢夏即枯，蓋秉純陽之氣也。至哉斯言。故治厥陰目痛如神，以陽治陰也。嘗試之有驗(yàn)。然此諸方，又當(dāng)知邪之所在，若氣脫者，必與參膏相半服之；氣虛者，必與東垣補(bǔ)胃人參湯、益氣聰明湯之類相半服之；血虛者，必與熟地黃丸之類相兼服之，更能內(nèi)觀靜守，不干塵勞，使陰氣平和，方許有效。

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綠風(fēng)內(nèi)障其色綠，重是青風(fēng)輕是黃，視物昏冥濃霧密，頭旋風(fēng)痰火氣傷，瞳神甚大害尤速，少失調(diào)治散漸黃，目病若到如此際，看看漸失本來光。

此癥專言瞳神氣色濁而不清，其色如黃云之籠翠岫，似藍(lán)靛之合藤黃，乃青風(fēng)炎重之癥久則變?yōu)辄S風(fēng)。雖曰頭風(fēng)所致，亦由痰濕所攻，火郁憂思忿急之故。若傷寒瘧疾熱蒸，先散瞳神，而后綠后黃，前后并無頭痛者，乃痰濕攻傷其氣，神膏耗溷，是以色變也。然雖如是，蓋久郁則熱勝，熱勝則肝之風(fēng)邪起矣。故瞳神愈散愈黃，大凡病到綠風(fēng)，極為危者，十有九不能治也。宜服∶

半夏羚羊角散治痰濕攻傷，綠風(fēng)內(nèi)障。

羚羊角（銼細(xì)末） 薄荷 羌活 半夏（炙，各錢半） 白菊花 川烏（炮） 川芎 防風(fēng) 車前子（各五錢） 細(xì)辛（二錢）

上為末。每服三錢，生姜三片，水二鐘，煎一鐘，去滓服，或荊芥湯調(diào)下。

羚羊角散治綠風(fēng)內(nèi)障，頭旋目痛，眼內(nèi)痛澀者服，如痰濕攻傷者，服聚星障癥羚羊角散（見卷三）。

羚羊角（銼末） 防風(fēng) 知母 人參 黑玄參 茯苓 黃芩 桔梗 車前子（各一兩） 細(xì)辛（二兩）

上為粗末。每服三錢，白水煎，食后溫服。

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烏風(fēng)內(nèi)障濁如煙，氣散膏傷膽腎間，真一既飄精已耗，青囊妙藥也徒然。

此癥色昏，濁暈氣滯，如暮雨之中濃煙重霧，風(fēng)痰之人，嗜欲太多，及敗血傷精，腎絡(luò)損而膽汁虧，精氣耗而神光墜矣。宜服∶

白附子湯治發(fā)散初起，黑花昏昏，內(nèi)障。

荊芥穗 防風(fēng) 白菊花 甘草（少許） 白附子（炮） 蒼術(shù) 木賊草 羌活 白蒺藜（去刺）人參（各等分）

上銼劑。白水二鐘，煎至八分，去滓，食后服。

涼膽丸

龍膽草（酒炒） 黃連（酒炒） 防風(fēng) 柴胡 地茄子 黃芩（酒炒） 蘆薈 黃柏（鹽水制）荊芥穗（各等分）

上為細(xì)末，煉蜜為丸，如梧桐子大。每服三錢，清茶送下。

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偃月侵睛遲最惡，風(fēng)輪上際微微薄，慢慢下瞳來，似此人難覺，腦有濕熱 ，肝絡(luò)遭刻剝，莫待如月圓，昏昏難摸捉。

此癥乃風(fēng)輪上半邊氣輪交際，從白膜內(nèi)隱隱白片，薄薄蓋向下來，其色粉青，乃非內(nèi)非外，從膜中而來者，初起不覺而無慮，后漸結(jié)久，始下風(fēng)輪而損光，或沿邊風(fēng)輪周匝，而為棗花，為害最遲，人不為慮，每中其患，乃腦漏或腦有風(fēng)濕，久滯郁中，微火攻擊，腦油滴下，好酒暴怒。激滯生郁，為變亦急，凡經(jīng)水洗頭，不待干而濕熱者，及痰火人，好燥膩濕熱物者，皆有此患。宜服∶

補(bǔ)肝散

羚羊角 細(xì)辛 羌活 白茯苓 楮實(shí)子 人參 玄參 車前子 夏枯草 防風(fēng) 石斛（各等分）

上為細(xì)末。每服一錢，食后米飲調(diào)下。

墜翳丸治偃月內(nèi)障，及微有頭旋額痛。

青羊膽 鯉膽 鯖膽（各七個(gè)） 熊膽（二錢） 石決明（洗浸， 存性，另研細(xì)，一兩） 牛膽（五錢） 麝香（少許）

上為細(xì)末，面糊為丸，如桐子大。每服十丸，空心茶清送下。

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如銀內(nèi)障分輕重，輕則中間一點(diǎn)欄，重則瞳神皆白亮，瞳中怫郁氣相干，治傷真氣并思慮，細(xì)小勞精強(qiáng)視瞻，滯澀清純生障氣，精華冥黑過三年，也須愛養(yǎng)休傷變，一撥光開勝遇仙。

此癥專言瞳神中之白色內(nèi)障也。輕則一點(diǎn)白亮，而如銀星一片；重則瞳神皆雪白而圓亮圓亮者，一名圓翳內(nèi)障。有仰月偃月，變重為圓者；有一點(diǎn)從中起，視漸昏，漸變大而不見者。乃郁氣傷乎沖和清純之元?dú)?，故陽光精華，為其閉塞而不得發(fā)見；亦有濕熱在腦，腦油滴落而元精損郁閉其光。非若銀風(fēng)內(nèi)障，已散大而不可收者，乃不治之兆，年未過六旬，血?dú)馍允⒄?，治之皆可?fù)明。宜服∶

石決明散

石決明（醋 ） 防風(fēng) 人參 茺蔚子 車前子 細(xì)辛（減半） 知母 白茯苓 遼五味 玄參 黃芩（各等分）

上為細(xì)末。每服二錢，食前茶清調(diào)下。

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欹側(cè)瞳神，其故當(dāng)審，外若不傷，內(nèi)必有損，損外不妨，損內(nèi)尤慌，莫使損盡，終是無光。

此癥專言瞳神歪斜不正，或如杏仁、棗核、三角、半月也。乃腎膽之神膏所損，瞳神將盡矣。若風(fēng)輪破損，神膏流沒，致瞳神欹側(cè)者，輪外必有蟹睛在焉，蟹睛平而瞳神不得復(fù)圓外亦有脂翳，終身不脫。若輪外別無形證，而瞳神欹側(cè)者，必因內(nèi)傷腎水肝血膽之化源，故膏液自耗，而瞳神欲沒，甚為可畏。宜治之，雖難復(fù)圓，亦可挽住，而免墜盡喪明之患宜服∶

生犀角丸治五行應(yīng)變，氣血兩虛，榮衛(wèi)凝滯，以致肝腎臟受風(fēng)邪，瞳神歪斜內(nèi)障。

石決明（醋 ） 當(dāng)歸身 犀角（銼末） 麻黃（減半） 楮實(shí)子 枸杞子 防風(fēng)（各等分）

上為細(xì)末，面糊為丸，如桐子大。每服五十丸，茶清送下。

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瞳神反背患者少，識(shí)者須當(dāng)要心巧，不逢妙撥轉(zhuǎn)將來，定是昏冥直到老。

此癥因六氣偏勝，風(fēng)熱摶擊，其珠斜翻倒轉(zhuǎn)，白向外而黑向內(nèi)也。藥不能療，止用撥治須久久精熟者，識(shí)其何人何背，或帶上帶下之分，然后撥之，則療在反掌。否則患者徒受痛楚，醫(yī)者枉費(fèi)心機(jī)。今人但目盲內(nèi)障，或目損風(fēng)水二輪，而膏雜壞，白掩黑者，皆呼為瞳神反背，謬妄之甚，夫反背實(shí)為斜翻烏珠向內(nèi)也。非是珠端正而向外者，今亂呼為瞳神反背，必其人亦是盲目，豈能治人之盲哉！