《溫?zé)峤?jīng)緯》(公元 1852 年)清.王士雄(孟英)著。五卷。搜集多種溫?zé)岵≈?,以《?nèi)經(jīng)》,張仲景等之說為經(jīng),以葉桂(天士)、薛生白、陳平伯、余師愚等之說為緯,辨別溫病的伏氣、外感、內(nèi)容豐 富。
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《溫?zé)峤?jīng)緯》(公元 1852 年)清.王士雄(孟英)著。五卷。搜集多種溫?zé)岵≈?,以《?nèi)經(jīng)》,張仲景等之說為經(jīng),以葉桂(天士)、薛生白、陳平伯、余師愚等之說為緯,辨別溫病的伏氣、外感、內(nèi)容豐 富。
(公元 1642 年)明.吳有性(又可)著。二卷。闡述瘟疫系戾氣從口鼻而入,伏于募原,其邪在半表半里之間, 其傳變有九,辨證治療和傷寒不同。
《溫疫論》(公元 1642 年)明.吳有性(又可)著。二卷。闡述瘟疫系戾氣從口鼻而入,伏于募原,其邪在半表半里之間, 其傳變有九,辨證治療和傷寒不同。
《溫病條辨》(公元 1798 年)清.吳瑭(鞠通)著。六卷。依據(jù)葉桂的溫?zé)岵W(xué)說,明確溫病分三焦傳變、闡述風(fēng)溫、溫毒、暑溫、濕溫等病證的治療,條理分明。
痘病者,寒疫之傷營血也。此因木火發(fā)泄,營陰不斂,是以寒侵于血分。寒傷大人,則為寒疫,小兒則為痘證,其病一也。而證則異焉。
氣統(tǒng)于肺,血藏于肝,肺氣清涼而降斂,肝血溫暖而升發(fā),自然之性也。血性宣揚,而寒性閉澀,寒傷營血,閉其皮毛,營愈閉而愈欲發(fā)。發(fā)而不透,外束衛(wèi)氣,故衛(wèi)郁而為熱。六日經(jīng)盡,衛(wèi)氣郁隆,發(fā)于汗孔,形同豆粒,是以名痘。小兒寒水蟄藏,相火未泄,皮毛之密,異于大人,故感冒寒疫,衛(wèi)郁而痘發(fā)。痘粒圓滿,衛(wèi)郁散布,則熱退而病除矣。
小兒未嘗不感傷寒,而未始病痘,至寒疫之邪,纏綿固澀,最難解散,小兒肌膚致密,感之則痘生焉。
嶺南塞北,不見此病。地暖則孔竅不閉,地寒則皮毛不開,故感而不傷也。