查古籍
《傷科匯篡》(公元 1818 年)清.胡廷光著。十二卷。匯集清以前各家之說參以家傳之法而成書。主要內(nèi)容有傷科理論、解剖、手法、內(nèi)外各證、醫(yī)案、用藥處方等。
(公元 1808 年)清.錢秀昌著。六卷。首繪各種體表,骨度和傷科器具圖,次敘金瘡論治、治傷法論、跌打損傷內(nèi)治癥等不同傷病治療三十六則,再次為治傷湯頭歌括和附錄各家 秘方。
清 黃元御 著
黃元御醫(yī)書總目錄
《素問懸解》《靈樞懸解》《難經(jīng)懸解》《傷寒懸解》《金匱懸解》《傷寒說意》
《四圣心源》《素靈微蘊(yùn)》《四圣懸樞》《長沙藥解》《玉楸藥解》
清 黃元御 著
黃元御醫(yī)書總目錄
《素問懸解》《靈樞懸解》《難經(jīng)懸解》《傷寒懸解》《金匱懸解》《傷寒說意》
《四圣心源》《素靈微蘊(yùn)》《四圣懸樞》《長沙藥解》《玉楸藥解》
治肝家血虛火旺,頭痛目眩煩赤,口苦倦怠煩渴,抑郁不樂,兩脅作痛,寒熱,小腹重墜,婦人經(jīng)水不調(diào),脈弦大而虛。
芍藥(酒炒) 當(dāng)歸 白術(shù)(炒) 茯苓 甘草(炙) 柴胡(各二錢)
引用煨姜三片,薄菏少許,煎服。
加味逍遙散,即此方加丹皮、山梔(炒)各五分。
【集注】趙羽皇曰∶五臟苦欲補(bǔ)瀉,云肝苦急,急食甘以緩之。蓋肝性急善怒,其氣上行則順,下行則郁,郁則火動(dòng)而諸病生矣。
故發(fā)于上,則頭眩、耳鳴而或?yàn)槟砍?。發(fā)于中,則胸滿、脅痛而或作吞酸。發(fā)于下,則少腹疼疝而或溲尿不利。發(fā)于外,則寒熱往來,似瘧非瘧。凡此諸證,何莫非肝郁之象乎?而肝木之所以郁,其說有二∶一為土虛不能升木也,一為血少不能養(yǎng)肝也。蓋肝為木氣,全賴土以滋培,水以灌溉。若中土虛,則木不升而郁。陰血少,則肝不滋而枯。方用白術(shù)、茯苓者,助土德以升木也。當(dāng)歸、芍藥者,益榮血以養(yǎng)肝也。薄荷解熱,甘草和中。獨(dú)柴胡一味,一以為厥陰之報(bào)使,一以升發(fā)諸陽。經(jīng)云∶木郁則達(dá)之。遂其曲直之性,故名曰逍遙。若內(nèi)熱、外熱盛者,加丹皮解肌熱,炒梔清內(nèi)熱,此加味逍遙散之義也。