查古籍
治面色痿白,言語輕微,四肢無力,脈來虛弱者。若內(nèi)傷虛熱,或飲食難化作酸,須加炮姜。
人參 白術(shù) 茯苓 甘草(各二錢)
加姜、棗、水煎服。加木香、藿香、葛根,為七味白術(shù)散。加陳皮,為五味異功散。
加陳皮、半夏,為六君子湯。加蕾香、砂仁,為香砂六君子湯。
【集注】張璐曰∶氣虛者,補之以甘,參、術(shù)、苓、草,甘溫益胃,有健運之功,具沖和之德,故為君子。蓋人之一生,以胃氣為本,胃氣旺則五臟受蔭,胃氣傷則百病叢生。
故凡病久虛不愈,諸藥不效者,惟有益胃、補腎兩途。故用四君子,隨證加減,無論寒熱補瀉,先培中土,使藥氣四達,則周身之機運流通,水谷之精微敷布,何患其藥之不效哉!是知四君子為司命之本也。
吳琨曰∶夫面色痿白,則望之而知其氣虛矣。言語輕微,則聞之而知其氣虛矣。四肢無力,則問之而知其氣虛矣。脈來虛弱,則切之而知其氣虛矣,如是則宜補氣。是方也,四藥皆甘溫,甘得中之味,溫得中之氣,猶之不偏不倚之人,故名君子。本方加木香、藿香、葛根名七味白術(shù)散,治小兒脾虛肌熱,泄瀉作渴。以木藿之芳香、佐四君入脾,其功更捷;以葛根甘寒,直走陽明,解肌熱而除渴也。
【按】本方加陳皮,名五味異功散,治氣虛而兼氣滯者;再加半夏,名六君子湯,治氣虛而兼痰飲者;再加砂仁、藿香,名香砂六君子湯,治氣虛而兼嘔吐者。此皆補中有消導(dǎo)之意也。
(公元 280 年? )晉.王熙(叔和)著。十卷。搜集后漢以前的醫(yī)學(xué)著作,闡述脈象 24 種,并論述臟腑、經(jīng)絡(luò) 、病證、治則、預(yù)后等。
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治面色痿白,言語輕微,四肢無力,脈來虛弱者。若內(nèi)傷虛熱,或飲食難化作酸,須加炮姜。
人參 白術(shù) 茯苓 甘草(各二錢)
加姜、棗、水煎服。加木香、藿香、葛根,為七味白術(shù)散。加陳皮,為五味異功散。
加陳皮、半夏,為六君子湯。加蕾香、砂仁,為香砂六君子湯。
【集注】張璐曰∶氣虛者,補之以甘,參、術(shù)、苓、草,甘溫益胃,有健運之功,具沖和之德,故為君子。蓋人之一生,以胃氣為本,胃氣旺則五臟受蔭,胃氣傷則百病叢生。
故凡病久虛不愈,諸藥不效者,惟有益胃、補腎兩途。故用四君子,隨證加減,無論寒熱補瀉,先培中土,使藥氣四達,則周身之機運流通,水谷之精微敷布,何患其藥之不效哉!是知四君子為司命之本也。
吳琨曰∶夫面色痿白,則望之而知其氣虛矣。言語輕微,則聞之而知其氣虛矣。四肢無力,則問之而知其氣虛矣。脈來虛弱,則切之而知其氣虛矣,如是則宜補氣。是方也,四藥皆甘溫,甘得中之味,溫得中之氣,猶之不偏不倚之人,故名君子。本方加木香、藿香、葛根名七味白術(shù)散,治小兒脾虛肌熱,泄瀉作渴。以木藿之芳香、佐四君入脾,其功更捷;以葛根甘寒,直走陽明,解肌熱而除渴也。
【按】本方加陳皮,名五味異功散,治氣虛而兼氣滯者;再加半夏,名六君子湯,治氣虛而兼痰飲者;再加砂仁、藿香,名香砂六君子湯,治氣虛而兼嘔吐者。此皆補中有消導(dǎo)之意也。