清 黃元御 著
黃元御醫(yī)書總目錄
《素問懸解》《靈樞懸解》《難經(jīng)懸解》《傷寒懸解》《金匱懸解》《傷寒說意》
《四圣心源》《素靈微蘊(yùn)》《四圣懸樞》《長沙藥解》《玉楸藥解》
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《四圣心源》《素靈微蘊(yùn)》《四圣懸樞》《長沙藥解》《玉楸藥解》
太陽病三日.發(fā)汗不解.蒸蒸發(fā)熱者.屬胃也.調(diào)胃承氣湯主之.
發(fā)汗不解.邪不外散.而欲內(nèi)傳.為太陽而之陽明之候也.蒸蒸發(fā)熱者.熱聚于內(nèi).而氣蒸于外.與太陽邪郁于外.而熱盛于表者不同.故彼宜外解.此宜清里也.然無燥實等證.則所以治之者.宜緩而不宜急矣.調(diào)胃者.調(diào)其胃氣.返于中和.不使熱盛氣實.而劫奪津氣也.
調(diào)胃承氣湯 方見太陽權(quán)變法.
傷寒十三日不解.過經(jīng)譫語者.以有熱也.當(dāng)以湯下之.若小便利者.大盒飯硬.而反下利.
脈調(diào)和者.知醫(yī)以丸藥下之.非其治也.若自下利者.脈當(dāng)微厥.今反和者.此為內(nèi)實也.調(diào)胃承氣湯主之.
此亦邪氣去太陽而之陽明之證.過經(jīng)者.邪氣去此而之彼之謂.非必十三日不解.而后謂之過經(jīng)也.觀少陽篇第二十條云、太陽?。^經(jīng)十余日.又本篇第六十一條云、此為風(fēng)也.須下之.過經(jīng)乃可下之.則是太陽病罷而入陽明.或傳少陽者.即謂之過經(jīng).其未罷者.即謂之并病耳.譫語.胃有熱也.則熱當(dāng)以湯下之.若小便利者.津液偏滲.其大便必硬.而反下利.脈調(diào)和者.醫(yī)知宜下.而不達(dá)宜湯之旨.故以丸藥下之.非其治也.脈微厥.脈乍不至也.言自下利者.里氣不守.脈當(dāng)微厥.今反和者.以其內(nèi)實.雖下利而胃有燥屎.本屬可下之候也.故當(dāng)以調(diào)胃承氣湯下其內(nèi)熱.此條太陽篇移入.
陽明?。煌虏幌拢臒┱撸膳c調(diào)胃承氣湯.
病在陽明.既不上涌.又不下泄.而心煩者.邪氣在中土.郁而成熱也.經(jīng)曰、土郁則奪之.
調(diào)胃承氣蓋以通土氣.非以下燥屎也.
傷寒吐后.腹脹滿者.與調(diào)胃承氣湯.
吐后腹脹滿者.邪氣不從吐而外散.反因吐而內(nèi)陷也.然脹形已具.自必攻之使去.而吐后氣傷.又不可以大下.故亦宜大黃、甘草、芒硝調(diào)之.俾反于利而已.設(shè)遇庸工.見其脹滿.必以枳、樸為急矣.