(公元 1764 年)清.徐大樁(靈胎、洄溪)著。二卷。分為“經(jīng)絡(luò)臟腑”“脈”“病”“方藥”“治法”“書論”“古今”七門,論醫(yī)學(xué)的源流利弊,議論通達(dá)。但有時也不免矯枉過正。
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(公元 1764 年)清.徐大樁(靈胎、洄溪)著。二卷。分為“經(jīng)絡(luò)臟腑”“脈”“病”“方藥”“治法”“書論”“古今”七門,論醫(yī)學(xué)的源流利弊,議論通達(dá)。但有時也不免矯枉過正。
(公元 1565 年)明.樓英(全善)著。四十卷。包括總論,臟腑疾病、傷寒、婦人、小兒、運氣等,記載病證治法,方藥,對于金元醫(yī)家的學(xué)說收載較多。
當(dāng)歸(三兩)甘草通草(各二兩)芍藥桂枝細(xì)辛(各三兩)大棗(二十五枚)吳茱萸(二升)生姜(半斤)上九味,以水六升,清酒六升,和煮,取五升,去渣,分溫五服。
手足厥寒,脈細(xì)欲絕者,當(dāng)歸四逆湯主之。此四逆乃太陽傳經(jīng)之邪,而表癥猶未罷,因陽氣已虛,故用桂枝湯加當(dāng)歸和血;細(xì)辛溫散,以和表里之陽也。
若其人內(nèi)有久寒者,宜當(dāng)歸四逆加吳茱萸生姜湯主之。內(nèi)有久寒,指平素言。必從問而得之,或另有現(xiàn)癥,乃為可據(jù)。吳茱萸溫中散寒,其性更烈。
按∶前四逆諸法,皆主于溫,此二方則溫中兼通陽和陰之法。下利脈大者,虛也。凡癥虛而脈反大者,皆元氣不固也。以其強(qiáng)下之故也。惟求所以致虛之故。設(shè)脈浮革,辨脈法篇云∶脈弦而大。弦則為減,大則為芤,減則為寒;芤則為虛,虛寒相搏,此名為革。因而腸鳴者,腸鳴亦氣不通和之故。屬當(dāng)歸四逆湯主之。