查古籍
十五難曰∶經(jīng)言春脈弦,夏脈鉤,秋脈毛,冬脈石,是王脈耶,將病脈也?然∶弦、鉤、毛、石者。
四時之脈也。春脈弦者,肝,東方木也,萬物始生,未有枝葉,故其脈之來,濡弱而長,故曰弦。夏脈鉤者,心,南方火也,萬物之所茂,垂枝布葉,皆下曲如鉤,故其脈之來疾去遲,故曰鉤。秋脈毛者,肺,西方金也,萬物之所終,草木華葉,皆秋而落,其枝獨在,若毫毛也,故其脈之來,輕虛以浮,故曰毛。冬脈石者,腎,北方水也,萬物之所藏也,盛冬之時,水凝如石,故其脈之來,沉濡而滑,故曰石。此四時之脈也。如有變奈何?然∶春脈弦,反者為病。何謂反?然∶其氣來實強,是謂太過,病在外;氣來虛微,是謂不及,病在內(nèi)。氣來厭厭聶聶,如循榆葉曰平;益實而滑,如循長竿曰?。患倍鴦乓鎻?,如新張弓弦曰死。
春脈微弦曰平,弦多胃氣少曰病,但弦無胃氣曰死,春以胃氣為本。
夏脈鉤,反者為病。何謂反?然∶其氣來實強,是謂太過,病在外;氣來虛微,是謂不及,病在內(nèi)。其脈來累累如環(huán),如循瑯曰平?來而益數(shù),如雞舉足者曰??;前曲后居,如操帶鉤曰死。夏脈微鉤曰平,鉤多胃氣少曰病,但鉤無胃氣曰死,夏以胃氣為本。
秋脈毛,反者為病。何謂反?然;其氣來實強,是謂太過,病在外;氣來虛微,是謂不及,病在內(nèi)。其脈來藹藹如車蓋,按之益大曰平;不上不下,如循雞羽曰?。话粗捤?,如風(fēng)吹毛曰死。秋脈微毛曰平,毛多胃氣少曰病,但毛無胃氣曰死,秋以胃氣為本。
冬脈石,反者為病。何謂反?然∶其氣來實強,是謂太過,病在外;氣來虛微,是謂不及,病在內(nèi)。脈來上大下兌,濡滑如雀之啄曰平∶啄啄連屬,其中微曲曰??;來如解索,去如彈石曰死。冬脈微石曰平,石多胃氣少曰病,但石無胃氣曰死,冬以胃氣為本。
胃者,水谷之海,主稟,四時皆以胃氣為本。是謂四時之變病,死生之要會也。
脾者,中州也,其平和不可得見,衰乃見耳。來如雀之啄,如水之下漏,是脾衰見也。
《明醫(yī)雜著》(公元 1549 年)明.王綸(節(jié)齋)著。六卷。內(nèi)容為醫(yī)論、諸證、小兒證治等,此書也受朱震亨學(xué)說的影響。
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十五難曰∶經(jīng)言春脈弦,夏脈鉤,秋脈毛,冬脈石,是王脈耶,將病脈也?然∶弦、鉤、毛、石者。
四時之脈也。春脈弦者,肝,東方木也,萬物始生,未有枝葉,故其脈之來,濡弱而長,故曰弦。夏脈鉤者,心,南方火也,萬物之所茂,垂枝布葉,皆下曲如鉤,故其脈之來疾去遲,故曰鉤。秋脈毛者,肺,西方金也,萬物之所終,草木華葉,皆秋而落,其枝獨在,若毫毛也,故其脈之來,輕虛以浮,故曰毛。冬脈石者,腎,北方水也,萬物之所藏也,盛冬之時,水凝如石,故其脈之來,沉濡而滑,故曰石。此四時之脈也。如有變奈何?然∶春脈弦,反者為病。何謂反?然∶其氣來實強,是謂太過,病在外;氣來虛微,是謂不及,病在內(nèi)。氣來厭厭聶聶,如循榆葉曰平;益實而滑,如循長竿曰?。患倍鴦乓鎻?,如新張弓弦曰死。
春脈微弦曰平,弦多胃氣少曰病,但弦無胃氣曰死,春以胃氣為本。
夏脈鉤,反者為病。何謂反?然∶其氣來實強,是謂太過,病在外;氣來虛微,是謂不及,病在內(nèi)。其脈來累累如環(huán),如循瑯曰平?來而益數(shù),如雞舉足者曰??;前曲后居,如操帶鉤曰死。夏脈微鉤曰平,鉤多胃氣少曰病,但鉤無胃氣曰死,夏以胃氣為本。
秋脈毛,反者為病。何謂反?然;其氣來實強,是謂太過,病在外;氣來虛微,是謂不及,病在內(nèi)。其脈來藹藹如車蓋,按之益大曰平;不上不下,如循雞羽曰?。话粗捤?,如風(fēng)吹毛曰死。秋脈微毛曰平,毛多胃氣少曰病,但毛無胃氣曰死,秋以胃氣為本。
冬脈石,反者為病。何謂反?然∶其氣來實強,是謂太過,病在外;氣來虛微,是謂不及,病在內(nèi)。脈來上大下兌,濡滑如雀之啄曰平∶啄啄連屬,其中微曲曰??;來如解索,去如彈石曰死。冬脈微石曰平,石多胃氣少曰病,但石無胃氣曰死,冬以胃氣為本。
胃者,水谷之海,主稟,四時皆以胃氣為本。是謂四時之變病,死生之要會也。
脾者,中州也,其平和不可得見,衰乃見耳。來如雀之啄,如水之下漏,是脾衰見也。