查古籍
陽病熱證不退,反見陰脈者死(脈近于絕故也);汗后熱退而見陰脈者愈。陰陽證脈平愈。傷寒咳逆上氣,脈散者死(形損故也);脈浮而洪,身汗如油,喘而不休,水漿不入,形體不仁(不仁者不和也),乍靜乍動,命絕也;汗出發(fā)潤,喘不休者,肺先絕也;陽反獨留,體如煙熏,直視搖頭,心先絕也。唇吻(音穩(wěn))反青,四肢 習者,肝絕也( ,丑入切,汗出也。習,水流不絕,此言汗不止也)。環(huán)口黧黑,柔汗發(fā)黃者,脾先絕也(柔,虛也)。溲便遺失,狂言直視者,腎先絕也(溲,小便。便,大便)。寸口脈陰陽俱緊盛(寸口即氣口,此言三部,關前為陽,關后為陰),大汗出,不解者死;身熱喘粗,見陽脈而躁者死(汗不勝病也)。汗后微熱不解者,病不可便言死也,脈如轉索者當日死,譫語、身微熱、脈浮大,手足溫者生,欲作大汗故也(俗作好汗);脈暴出者死,陰衰欲絕,而陽暴獨勝則脈暴出,少間陰氣先絕,則陽氣后竭而死矣;逆冷,脈沉細者,不過一日死(死證多矣,以致危極則無越此矣)。
《古今醫(yī)案按》(公元 1778 年)清.俞震(東扶)著。十卷。選擇歷代醫(yī)案加以按語,發(fā)揮醫(yī)案的義理較為深入。
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陽病熱證不退,反見陰脈者死(脈近于絕故也);汗后熱退而見陰脈者愈。陰陽證脈平愈。傷寒咳逆上氣,脈散者死(形損故也);脈浮而洪,身汗如油,喘而不休,水漿不入,形體不仁(不仁者不和也),乍靜乍動,命絕也;汗出發(fā)潤,喘不休者,肺先絕也;陽反獨留,體如煙熏,直視搖頭,心先絕也。唇吻(音穩(wěn))反青,四肢 習者,肝絕也( ,丑入切,汗出也。習,水流不絕,此言汗不止也)。環(huán)口黧黑,柔汗發(fā)黃者,脾先絕也(柔,虛也)。溲便遺失,狂言直視者,腎先絕也(溲,小便。便,大便)。寸口脈陰陽俱緊盛(寸口即氣口,此言三部,關前為陽,關后為陰),大汗出,不解者死;身熱喘粗,見陽脈而躁者死(汗不勝病也)。汗后微熱不解者,病不可便言死也,脈如轉索者當日死,譫語、身微熱、脈浮大,手足溫者生,欲作大汗故也(俗作好汗);脈暴出者死,陰衰欲絕,而陽暴獨勝則脈暴出,少間陰氣先絕,則陽氣后竭而死矣;逆冷,脈沉細者,不過一日死(死證多矣,以致危極則無越此矣)。