查古籍
傷寒何故生驚惕.吐下溫針或火力.(或因吐下.或因溫針.或因火劫.)下之譫語牡蠣湯.(仲景云.傷寒八九日.下之.胸滿煩驚.小便不利.譫語.一身盡痛.不可轉(zhuǎn)側(cè)者.柴胡牡蠣龍骨湯主之.)妄用溫針于理逆.(仲景云.太陽傷寒.加溫針必驚也.)風(fēng)溫被火多(尺世切.亦作螈.).( .子用切.仲景云.風(fēng)溫被火者.微發(fā)黃色.劇則如驚癇.時 .若火熏之.一逆尚引日.再逆促命期.)陽明被火汗流出(仲景云.陽明病被火.額上微汗出.發(fā)熱.汗出不惡寒.加溫針者.必怵惕煩躁不得眠.)脈浮火劫必亡陽.(仲景云.傷寒脈?。t(yī)以火迫.劫之亡陽.必驚狂臥起不安者.桂枝去芍藥.加蜀漆.牡蠣龍骨救逆湯.)三者不同同此疾.少陽中風(fēng)耳無聞.吐下悸驚常惕惕.(仲景云.少陽中風(fēng).兩耳無所聞.目赤.胸中滿而不煩.不可吐下.吐下則悸而驚.)
《溫?zé)峤?jīng)緯》(公元 1852 年)清.王士雄(孟英)著。五卷。搜集多種溫?zé)岵≈?,以《?nèi)經(jīng)》,張仲景等之說為經(jīng),以葉桂(天士)、薛生白、陳平伯、余師愚等之說為緯,辨別溫病的伏氣、外感、內(nèi)容豐 富。
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傷寒何故生驚惕.吐下溫針或火力.(或因吐下.或因溫針.或因火劫.)下之譫語牡蠣湯.(仲景云.傷寒八九日.下之.胸滿煩驚.小便不利.譫語.一身盡痛.不可轉(zhuǎn)側(cè)者.柴胡牡蠣龍骨湯主之.)妄用溫針于理逆.(仲景云.太陽傷寒.加溫針必驚也.)風(fēng)溫被火多(尺世切.亦作螈.).( .子用切.仲景云.風(fēng)溫被火者.微發(fā)黃色.劇則如驚癇.時 .若火熏之.一逆尚引日.再逆促命期.)陽明被火汗流出(仲景云.陽明病被火.額上微汗出.發(fā)熱.汗出不惡寒.加溫針者.必怵惕煩躁不得眠.)脈浮火劫必亡陽.(仲景云.傷寒脈?。t(yī)以火迫.劫之亡陽.必驚狂臥起不安者.桂枝去芍藥.加蜀漆.牡蠣龍骨救逆湯.)三者不同同此疾.少陽中風(fēng)耳無聞.吐下悸驚常惕惕.(仲景云.少陽中風(fēng).兩耳無所聞.目赤.胸中滿而不煩.不可吐下.吐下則悸而驚.)