《傷寒明理論》 短氣

傷寒短氣．何以明之．短氣者．氣短而不能相續(xù)者是矣．似喘而非喘．若有氣上沖．而實(shí)非氣上沖也．喘者張口抬肩．搖身滾肚．謂之喘也．氣上沖者．腹里氣時(shí)時(shí)上沖也．所謂短氣者．呼吸雖數(shù)．而不能相續(xù)．似喘而不搖肩．似呻吟而無痛者．短氣也．經(jīng)所謂短氣者眾．實(shí)為難辨之證．愚醫(yī)莫識之．為治有誤者多矣．要識其短氣之真者．氣急而短促．謂之氣短者是也．短氣有責(zé)為虛者．有責(zé)為實(shí)者．要當(dāng)明辨之．經(jīng)曰．趺陽脈微而緊．緊則為寒．微則為虛．微緊相搏．則為短氣．此為短氣之虛者也．短氣腹?jié)M而喘．有潮熱．此外欲解．可攻里也．此為短氣之實(shí)者也．又有屬表．又有屬里者．要當(dāng)審視之．經(jīng)曰．短氣但坐以汗出不徹故也．更發(fā)汗則愈．與其風(fēng)濕相搏．汗出短氣．小便不利．惡風(fēng)不欲去衣．甘草附子湯主之者．是邪氣在表而短氣者也．干嘔短氣．汗出不惡寒者．此表解里未和也．十棗湯主之．與其太陽?。t(yī)反下之．短氣躁煩．心中懊 ．陽氣內(nèi)陷．心下因硬．則為結(jié)胸．大陷胸湯主之．是邪氣在里而短氣者也．虛也．實(shí)也．在表也．在里也．皆作短氣．又何以辨其虛實(shí)也．大凡心腹脹滿而短氣者．邪在里而為實(shí)也．腹濡滿而短氣者．邪在表而為虛也．大抵短氣為實(shí)．金匱要略曰．短氣不足以息者實(shí)也．又水停心下．亦令短氣．金匱要略曰．食少飲多．水停心下．微者短氣．即此觀之．短氣之由亦眾矣．必審其形候．使的而不惑．必審其邪氣．在表里之不瘥．隨癥攻之．了無不愈者矣．