《圣濟總錄》（公元 1117 年）宋．太醫(yī)院編。二百卷。分 66 門，每門又分若干病證，闡述病因病理，詳述治法方藥，是北宋時期搜方較多的醫(yī)學全書。
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《圣濟總錄》（公元 1117 年）宋．太醫(yī)院編。二百卷。分 66 門，每門又分若干病證，闡述病因病理，詳述治法方藥，是北宋時期搜方較多的醫(yī)學全書。
《審視瑤函》（公元 1644 年）明．付仁宇（允科）[傅仁宇]著。六卷，首一卷。 先總論，次方論。論述 108 證及其治法方劑，并述眼科手術(shù)方法，附有醫(yī)案、圖說、歌括。
【337】凡厥者，陰陽不相順接，便為厥，厥者，手足逆冷是也。
【330】諸四逆厥者，不可下之。虛家亦然。
平人陽降而交陰，陰升而交陽，兩相順接，乃不厥冷。陽上而不下，陰下而不上，不相順接，則生逆冷。不順而逆，故曰厥逆。足三陽以下行為順，足三陰以上行為順，順行則接，逆行則陰陽離析，兩不相接。其所以逆行而不接者，中氣之不運也。足之三陽，隨陽明而下降，足之三陰，隨太陰而上升，中氣轉(zhuǎn)運，胃降脾升，則陰陽順接，中氣不運，胃逆脾陷，此陰陽不接之原也。中氣之所以不轉(zhuǎn)運者，陰盛而陽虛也。四肢秉氣于脾胃，脾胃陽旺，行氣于四肢，則四肢暖而手足溫，所謂陽盛而四肢實也?！端貑枴氛Z。緣土旺于四季，故陽受氣于四末，《素問》語。四末溫暖，是之謂順。水盛火負，陽虛土敗，脾胃寒濕，不能溫養(yǎng)四肢，是以厥冷。四肢，陽盛之地，而陰反居之，變溫而為冷，是反順而為逆也，因名厥逆。厥逆之家，木郁火動則發(fā)熱，木火未盛而寒水方旺，則為厥。諸四逆厥者，是其陰氣方盛，陽氣未復(fù)之時，故不可下。凡虛損之家，陽衰陰旺，證亦同此，不可下也。