《溫疫論》(公元 1642 年)明.吳有性(又可)著。二卷。闡述瘟疫系戾氣從口鼻而入,伏于募原,其邪在半表半里之間, 其傳變有九,辨證治療和傷寒不同。
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《溫疫論》(公元 1642 年)明.吳有性(又可)著。二卷。闡述瘟疫系戾氣從口鼻而入,伏于募原,其邪在半表半里之間, 其傳變有九,辨證治療和傷寒不同。
《溫病條辨》(公元 1798 年)清.吳瑭(鞠通)著。六卷。依據(jù)葉桂的溫?zé)岵W(xué)說,明確溫病分三焦傳變、闡述風(fēng)溫、溫毒、暑溫、濕溫等病證的治療,條理分明。
表證宜汗太陽經(jīng),無汗發(fā)熱惡寒風(fēng),頭項(xiàng)強(qiáng)痛身體痛,若出自汗表虛明。
【注】表證,謂寒邪在表,無汗發(fā)熱,惡寒惡風(fēng),頭項(xiàng)強(qiáng)痛,身體痛也。太陽經(jīng)主表,故曰表證。有是證無汗者,皆屬表實(shí)。雖有是證,若自汗出者,皆屬表虛,未可輕汗,即有風(fēng)邪,只宜桂枝湯解肌可也。表實(shí)無汗,重者麻黃湯主之。輕者麻桂各半湯主之。時(shí)有汗時(shí)無汗者,桂枝二麻黃一湯主之,表實(shí)躁熱甚者,三黃石膏湯主之。微者,大青龍湯主之。不躁有熱者,桂枝二越婢一湯主之。以上表證,不必悉具,亦不論日之多寡,但見有頭痛惡寒一、二證,即為表未罷,雖有里證,當(dāng)先解表。表解已,乃可攻之,臨證者不可不詳辨也。詳太陽篇。