《證治準(zhǔn)繩》（公元 1602 年）明．王肯堂（宇泰、損庵）著。一百二十卷。分為“證治”“傷寒”“瘍醫(yī)”“幼科”“女科”“類方 “等六部份。內(nèi)容豐富，參驗(yàn)脈證，辨析透徹，對(duì)用藥的寒溫攻補(bǔ)沒(méi)有偏見(jiàn)。此書又稱為《六科準(zhǔn)繩》。
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《證治準(zhǔn)繩》（公元 1602 年）明．王肯堂（宇泰、損庵）著。一百二十卷。分為“證治”“傷寒”“瘍醫(yī)”“幼科”“女科”“類方 “等六部份。內(nèi)容豐富，參驗(yàn)脈證，辨析透徹，對(duì)用藥的寒溫攻補(bǔ)沒(méi)有偏見(jiàn)。此書又稱為《六科準(zhǔn)繩》。
（公元 1359 年）元．滑壽（伯仁）著。一卷。以浮、沉、遲、數(shù)、滑、澀六脈為綱，論述脈象及辨脈之法，甚有心得。
戰(zhàn)栗者，陰陽(yáng)相爭(zhēng)，故身為之戰(zhàn)搖也。邪與正氣外爭(zhēng)，為戰(zhàn)，內(nèi)與正氣爭(zhēng)，為栗。正勝邪，得汗而解，邪勝正，遂成寒證矣。在表者，羌活沖和湯。在內(nèi)者，人參理中湯。
此陰經(jīng)自中之真寒者用之，傳經(jīng)戰(zhàn)栗者，大柴胡湯治之是也。