查古籍
夫驚悸與忪悸,二證不同。驚悸,則因事有所大驚,或聞虛響,或見異相,登高涉險,夢寐不祥,驚忤心神,氣與涎郁,遂使驚悸,名曰心驚膽寒,在心膽經(jīng),屬不內(nèi)外因,其脈必動;忪悸,則因汲汲富貴,戚戚貧賤,久思所愛,遽失所重,觸事不意,氣郁涎聚,遂致忪悸,在心脾經(jīng),意思所主,屬內(nèi)所因?;蛎昂顫?,塞閉諸經(jīng),令人忽忽若有所失,恐恐如人將捕,中脘忪悸,此乃外邪,非因心病。況五飲停蓄,閉于中脘,最使人忪悸,治屬飲家。除飲悸與外內(nèi)因所治各見本門,驚悸治方備列于后。
《血證論》(公元 1885 年)清.唐宗海(容川)著。八卷。闡述氣血關(guān)系,血證的病機(jī)及其療法,極有心得。
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夫驚悸與忪悸,二證不同。驚悸,則因事有所大驚,或聞虛響,或見異相,登高涉險,夢寐不祥,驚忤心神,氣與涎郁,遂使驚悸,名曰心驚膽寒,在心膽經(jīng),屬不內(nèi)外因,其脈必動;忪悸,則因汲汲富貴,戚戚貧賤,久思所愛,遽失所重,觸事不意,氣郁涎聚,遂致忪悸,在心脾經(jīng),意思所主,屬內(nèi)所因?;蛎昂顫?,塞閉諸經(jīng),令人忽忽若有所失,恐恐如人將捕,中脘忪悸,此乃外邪,非因心病。況五飲停蓄,閉于中脘,最使人忪悸,治屬飲家。除飲悸與外內(nèi)因所治各見本門,驚悸治方備列于后。