《脾胃論》(公元 1249 年)金.李杲(東垣、明之)著。三卷。依據(jù)臨床實(shí)踐,結(jié)合醫(yī)學(xué)理論,認(rèn)為脾胃在人體生理活動(dòng)中最為 重要,提出“內(nèi)傷脾胃,百病由生”的主張。
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《脾胃論》(公元 1249 年)金.李杲(東垣、明之)著。三卷。依據(jù)臨床實(shí)踐,結(jié)合醫(yī)學(xué)理論,認(rèn)為脾胃在人體生理活動(dòng)中最為 重要,提出“內(nèi)傷脾胃,百病由生”的主張。
(公元 682 年)唐.孫思邈著。三十卷。是《千金要方》的補(bǔ)編,主要內(nèi)容有藥物、傷寒、婦人、小兒 、雜病、色脈、針灸等,傷寒部分增加了張仲景《傷寒論》別本,更為珍貴。
夫婦人月事不來(lái),室女亦同。《內(nèi)經(jīng)》曰∶月事不來(lái)者,是胞脈閉也。胞脈者,屬火而絡(luò)于脬中。令氣上迫肺,心氣不得下通,故月事不來(lái)也??捎貌枵{(diào)散吐之;吐訖,可用玉燭散、當(dāng)歸散,或三和湯、桂苓白術(shù)散、柴胡飲子,量虛實(shí)選而用之。降心火,益腎水,開(kāi)胃進(jìn)食,分陰陽(yáng),利水道之藥是也。慎勿服峻熱之藥。若服之,則變成肺痿,骨蒸潮熱,咳嗽咯膿,嘔血而喘,小便澀滯,寢汗不已,漸至形瘦脈大,雖遇良醫(yī),亦成不救。嗚呼!人之死者,豈為命耶?