查古籍
五臟為積六腑為聚實強者生沉細者死此言積聚脈證生死之義也(難經(jīng)五十五難曰)積者陰氣也聚者陽氣也陰沉而伏陽浮而動又曰積者五臟所生聚者六腑所成積凡有五肝之積名曰肥氣心之積名曰伏梁脾之積名曰痞氣肺之積名曰息賁腎之積名曰奔豚其病各有五其痛有常處六腑為聚其病奔向流行痛無常處越人以陰陽分臟腑故有五六之名耳所以論積聚分臟腑者亦不過以沉伏留止不移者屬陰陰則為臟浮動聚散不常者屬陽陽則為腑耳其脈實強者陽脈也一以征邪正之相搏一以征元本之壯實從腑從陽故曰生其脈沉細者陰脈也一以征邪氣之深入一以征元本之衰微從臟從陰故曰死
《外科啟玄》(公元 1604 年)明.申斗垣(拱宸、子極)著。十二卷。論述外科各病證治,有圖有方,敘述內(nèi)服外敷,針灸灸烙、熏點、刀割等法,都切實可行。
作者:祁宏源,清代醫(yī)家。浙江山陰縣人。其祖祁坤為太醫(yī)院判,精于外科。宏源家學(xué)淵源,亦精于外科醫(yī)理,奉敕與吳謙同修《醫(yī)宗金鑒》,其中之《外科心法》多為其家之經(jīng)驗,并以其祖之《外科大成》為藍本修訂而成。
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五臟為積六腑為聚實強者生沉細者死此言積聚脈證生死之義也(難經(jīng)五十五難曰)積者陰氣也聚者陽氣也陰沉而伏陽浮而動又曰積者五臟所生聚者六腑所成積凡有五肝之積名曰肥氣心之積名曰伏梁脾之積名曰痞氣肺之積名曰息賁腎之積名曰奔豚其病各有五其痛有常處六腑為聚其病奔向流行痛無常處越人以陰陽分臟腑故有五六之名耳所以論積聚分臟腑者亦不過以沉伏留止不移者屬陰陰則為臟浮動聚散不常者屬陽陽則為腑耳其脈實強者陽脈也一以征邪正之相搏一以征元本之壯實從腑從陽故曰生其脈沉細者陰脈也一以征邪氣之深入一以征元本之衰微從臟從陰故曰死