查古籍
動者,如氣不行,得針動伸提而已。伸提者,即非針出入引氣也。搖者,凡行赤鳳搖頭之法,即搖之撥動其經(jīng)以愈疾,詳見本法。
進(jìn)者,行瀉法,進(jìn)針至穴,得分寸,令病患呼氣一口,即用針進(jìn)至入一豆許,停針少時,得氣即退,針行瀉法。
退者,行補法之時,進(jìn)針至穴,得分寸,令病患吸氣一口,即用針退出一豆許,停針少時,得氣卻,行補法。
搓者,凡針要寒熱者,以為搓之?;蛲饣騼?nèi),如搓線之貌,勿轉(zhuǎn)之太緊,恐人肉纏針,難進(jìn)退。左捻則熱,右捻則寒,亦出入之理,慎當(dāng)忌之。
彈者,凡瀉時用指輕彈,使其氣速行,則氣至也,易至也。補則不用,氣實自至者,不用此法。
努者,凡用大指次指捻針,名曰努針,引其氣至也。如氣不至,令病患閉氣一口,著力努之,外以瀉針引之,則氣至矣。氣自至者,不用此法。
掐者,凡下針于所部分經(jīng)絡(luò),用手上下掐抹之,使氣往來,推之則行,引之則止。
捫者,如痛處未除,即于痛之處捫摩,使痛散也,復(fù)以飛針引之,除其痛也。
攝者,如針下氣澀滯,隨經(jīng)絡(luò)上下,用爪甲攝之,其氣自通。攝與捻者同。
按者,如補,出針時令病患吸氣一口,急用手指按閉其穴上,此補法也;如瀉,出針時,令病患呼氣一口,則勿按針孔,此乃瀉法也。
爪者,以手爪甲掐穴,令氣血散也,方下其針刺入也。
切者,以手爪甲極掐其穴,氣血散開,方下針,切與爪同。
捻者,以手大指次指捻針,來去上下,即飛針之法也。
《原機啟微》(公元 1370 年)元.倪維德著。二卷,又附錄一卷。論眼病根源,制方要義,并附方義。附論眼病若干種,也較詳明。
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動者,如氣不行,得針動伸提而已。伸提者,即非針出入引氣也。搖者,凡行赤鳳搖頭之法,即搖之撥動其經(jīng)以愈疾,詳見本法。
進(jìn)者,行瀉法,進(jìn)針至穴,得分寸,令病患呼氣一口,即用針進(jìn)至入一豆許,停針少時,得氣即退,針行瀉法。
退者,行補法之時,進(jìn)針至穴,得分寸,令病患吸氣一口,即用針退出一豆許,停針少時,得氣卻,行補法。
搓者,凡針要寒熱者,以為搓之?;蛲饣騼?nèi),如搓線之貌,勿轉(zhuǎn)之太緊,恐人肉纏針,難進(jìn)退。左捻則熱,右捻則寒,亦出入之理,慎當(dāng)忌之。
彈者,凡瀉時用指輕彈,使其氣速行,則氣至也,易至也。補則不用,氣實自至者,不用此法。
努者,凡用大指次指捻針,名曰努針,引其氣至也。如氣不至,令病患閉氣一口,著力努之,外以瀉針引之,則氣至矣。氣自至者,不用此法。
掐者,凡下針于所部分經(jīng)絡(luò),用手上下掐抹之,使氣往來,推之則行,引之則止。
捫者,如痛處未除,即于痛之處捫摩,使痛散也,復(fù)以飛針引之,除其痛也。
攝者,如針下氣澀滯,隨經(jīng)絡(luò)上下,用爪甲攝之,其氣自通。攝與捻者同。
按者,如補,出針時令病患吸氣一口,急用手指按閉其穴上,此補法也;如瀉,出針時,令病患呼氣一口,則勿按針孔,此乃瀉法也。
爪者,以手爪甲掐穴,令氣血散也,方下其針刺入也。
切者,以手爪甲極掐其穴,氣血散開,方下針,切與爪同。
捻者,以手大指次指捻針,來去上下,即飛針之法也。