查古籍
人之臟腑安和,心正無思,精神健旺,氣血充實,安得有妖魅之邪乘之?惟體本柔弱,精神或亂,或獨居靜室而多驚疑,則邪氣交侵而受,或夢與鬼交,而成經(jīng)閉腹大,正如懷子一般。但其婦必面色青黃不澤,脈細澀,或大或小,兩手兩樣。更改無定,或作寒熱之狀,攢眉不樂之形,此由肝脾憤郁之氣,非胎也。治用雄黃丸攻之,而以各經(jīng)見癥之藥輔助元氣。前賢又有斬鬼丹,極妙之用,消去,隨服桂附八味,或服六君子湯、歸脾湯,以補正心脾,自無他患。虞氏曰∶此肝腎相火,發(fā)為白淫,流入子宮,結為此胎,是本婦之精結,非真有鬼交也。
古人論鬼胎云,皆由其人陽氣不足,此語誠然。蓋陽衰失其沖和之令,致陰氣凝聚,宛若胎形,陰氣愈凝,其腹愈大。用藥振其陽氣,其胎即化為烏有。或不治,待其人陽氣自旺,其胎亦消。曾見一婦,懷妊日久而不產,一日大便出氣,而皤皤大腹,竟因是而消,此即鬼胎者也。(徐評)
雄黃丸
明雄黃 鬼臼 丹砂(水飛,各五錢) 延胡索(七錢) 麝香(一錢) 半夏(一兩,姜炒) 川芎(七錢)
共為末,蜜丸,空心服三十丸。
斬鬼丹
吳茱萸 川芎 秦艽 柴胡 芫花(醋煮) 僵蠶 巴豆霜 巴戟天
蜜丸,酒下七丸出惡物愈。
桂附八味(見前小便不通)六君子(見前乳泣異功散加半夏)歸脾湯(見前胎漏)。
(公元 1615 年)明.龔廷賢(子才、云林)著。十卷,分為十集。首集為診治諸論,次為諸病的辨證施治。
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人之臟腑安和,心正無思,精神健旺,氣血充實,安得有妖魅之邪乘之?惟體本柔弱,精神或亂,或獨居靜室而多驚疑,則邪氣交侵而受,或夢與鬼交,而成經(jīng)閉腹大,正如懷子一般。但其婦必面色青黃不澤,脈細澀,或大或小,兩手兩樣。更改無定,或作寒熱之狀,攢眉不樂之形,此由肝脾憤郁之氣,非胎也。治用雄黃丸攻之,而以各經(jīng)見癥之藥輔助元氣。前賢又有斬鬼丹,極妙之用,消去,隨服桂附八味,或服六君子湯、歸脾湯,以補正心脾,自無他患。虞氏曰∶此肝腎相火,發(fā)為白淫,流入子宮,結為此胎,是本婦之精結,非真有鬼交也。
古人論鬼胎云,皆由其人陽氣不足,此語誠然。蓋陽衰失其沖和之令,致陰氣凝聚,宛若胎形,陰氣愈凝,其腹愈大。用藥振其陽氣,其胎即化為烏有。或不治,待其人陽氣自旺,其胎亦消。曾見一婦,懷妊日久而不產,一日大便出氣,而皤皤大腹,竟因是而消,此即鬼胎者也。(徐評)
雄黃丸
明雄黃 鬼臼 丹砂(水飛,各五錢) 延胡索(七錢) 麝香(一錢) 半夏(一兩,姜炒) 川芎(七錢)
共為末,蜜丸,空心服三十丸。
斬鬼丹
吳茱萸 川芎 秦艽 柴胡 芫花(醋煮) 僵蠶 巴豆霜 巴戟天
蜜丸,酒下七丸出惡物愈。
桂附八味(見前小便不通)六君子(見前乳泣異功散加半夏)歸脾湯(見前胎漏)。