查古籍
薛立齋曰∶妊娠痢下黃水,乃脾土虧損,真氣下陷也,當(dāng)升補(bǔ)中氣。若黃而兼青,乃肝木克脾土,宜平肝補(bǔ)脾。若黃而兼白,乃子令母虛,須補(bǔ)脾肺。若黃而兼黑,是水反侮土,必溫補(bǔ)脾腎。若黃而兼赤,乃心母益子,但補(bǔ)中益氣湯。若腸胃虛弱,風(fēng)邪客之,用胃風(fēng)湯?;蚱獠话?,急補(bǔ)脾胃自安。凡安胎之藥,當(dāng)臨病制宜,不必拘用阿膠、艾葉之類。
慎齋按∶以上四條,序胎前有痢疾證也。胎前痢,亦有暑邪濕熱外感致病,不可專主飲食生冷為患。但妊娠痢疾,本于脾胃不和,因而氣血受病。氣傷則白,血傷則赤,若守河間之法降氣,后重自除,行血便膿自止。不知胎前之氣果可降乎?氣降則胎下墜。胎前之血果可行乎?血行則胎必墮。莫若多用木香以調(diào)氣,多用當(dāng)歸以養(yǎng)血。此二藥,乃為胎前痢疾妙劑,再以四物倍白術(shù)、黃芩。丹溪所謂先托住正氣,以固其胎,而后順氣和血,佐以消積導(dǎo)滯,此治妊痢之要法也。
(公元 1742 年)清.吳謙(六吉)等編。九十卷。包括《訂正傷寒論注》、《訂正金匱要略注》、《刪補(bǔ)名醫(yī)方論》及“四診”、“運(yùn)氣”、“傷寒”、“雜病”、“婦科”、“幼科”、 “痘疹”、“種痘“、“外科”、“刺灸”、“眼科”、“正骨”等心法要訣。各分子目,有圖說方論,此較簡明易學(xué)。
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薛立齋曰∶妊娠痢下黃水,乃脾土虧損,真氣下陷也,當(dāng)升補(bǔ)中氣。若黃而兼青,乃肝木克脾土,宜平肝補(bǔ)脾。若黃而兼白,乃子令母虛,須補(bǔ)脾肺。若黃而兼黑,是水反侮土,必溫補(bǔ)脾腎。若黃而兼赤,乃心母益子,但補(bǔ)中益氣湯。若腸胃虛弱,風(fēng)邪客之,用胃風(fēng)湯?;蚱獠话?,急補(bǔ)脾胃自安。凡安胎之藥,當(dāng)臨病制宜,不必拘用阿膠、艾葉之類。
慎齋按∶以上四條,序胎前有痢疾證也。胎前痢,亦有暑邪濕熱外感致病,不可專主飲食生冷為患。但妊娠痢疾,本于脾胃不和,因而氣血受病。氣傷則白,血傷則赤,若守河間之法降氣,后重自除,行血便膿自止。不知胎前之氣果可降乎?氣降則胎下墜。胎前之血果可行乎?血行則胎必墮。莫若多用木香以調(diào)氣,多用當(dāng)歸以養(yǎng)血。此二藥,乃為胎前痢疾妙劑,再以四物倍白術(shù)、黃芩。丹溪所謂先托住正氣,以固其胎,而后順氣和血,佐以消積導(dǎo)滯,此治妊痢之要法也。