查古籍
薛立齋曰∶ 者,筋脈急而縮。 者,筋脈緩而伸。一伸一縮,手足相引搐搦,此證多屬風(fēng)。蓋風(fēng)主搖動(dòng)。
駱龍吉云∶心主脈,肝主筋。心屬火,肝屬木。火主熱,木主風(fēng)。風(fēng)火相熾,則為 。治法,若因風(fēng)熱,鉤藤湯加梔、柴、芩、術(shù),以平肝木,降心火,養(yǎng)氣血;若風(fēng)痰上涌,加半夏、南星、竹瀝;若風(fēng)邪急搐,加全蝎、天蟲;若氣血虧損,八珍湯加鉤藤、山梔;若無力抽搐,戴眼反折,汗出如油者,肝絕也,不治。
慎齋按∶以上四條,序胎前有中風(fēng)證,而風(fēng)痙、子癇、 ,其類及也。中風(fēng)證多因,治法亦不一。立齋以潔古一論,為妊娠中風(fēng),治法唯靜勝其躁,養(yǎng)血為主,斯為療胎前中風(fēng)之要。夫胎之賴以養(yǎng)者血也,血虛則易于感邪,血行風(fēng)自滅。丹溪于胎前,唯清熱養(yǎng)血為主,立齋祖之,引《機(jī)要》一條為證論,誠有本矣。
慎齋再按∶胎前中風(fēng),此正河間所謂將息失宜。腎水衰而心火旺,肝無所養(yǎng),是非外中風(fēng)邪,急當(dāng)滋其化源,瀉南補(bǔ)北,壯水制火,則肝木自平,胎氣可安??逐B(yǎng)血猶屬第二義也。
(公元 1742 年)清.吳謙(六吉)等編。九十卷。包括《訂正傷寒論注》、《訂正金匱要略注》、《刪補(bǔ)名醫(yī)方論》及“四診”、“運(yùn)氣”、“傷寒”、“雜病”、“婦科”、“幼科”、 “痘疹”、“種痘“、“外科”、“刺灸”、“眼科”、“正骨”等心法要訣。各分子目,有圖說方論,此較簡明易學(xué)。
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薛立齋曰∶ 者,筋脈急而縮。 者,筋脈緩而伸。一伸一縮,手足相引搐搦,此證多屬風(fēng)。蓋風(fēng)主搖動(dòng)。
駱龍吉云∶心主脈,肝主筋。心屬火,肝屬木。火主熱,木主風(fēng)。風(fēng)火相熾,則為 。治法,若因風(fēng)熱,鉤藤湯加梔、柴、芩、術(shù),以平肝木,降心火,養(yǎng)氣血;若風(fēng)痰上涌,加半夏、南星、竹瀝;若風(fēng)邪急搐,加全蝎、天蟲;若氣血虧損,八珍湯加鉤藤、山梔;若無力抽搐,戴眼反折,汗出如油者,肝絕也,不治。
慎齋按∶以上四條,序胎前有中風(fēng)證,而風(fēng)痙、子癇、 ,其類及也。中風(fēng)證多因,治法亦不一。立齋以潔古一論,為妊娠中風(fēng),治法唯靜勝其躁,養(yǎng)血為主,斯為療胎前中風(fēng)之要。夫胎之賴以養(yǎng)者血也,血虛則易于感邪,血行風(fēng)自滅。丹溪于胎前,唯清熱養(yǎng)血為主,立齋祖之,引《機(jī)要》一條為證論,誠有本矣。
慎齋再按∶胎前中風(fēng),此正河間所謂將息失宜。腎水衰而心火旺,肝無所養(yǎng),是非外中風(fēng)邪,急當(dāng)滋其化源,瀉南補(bǔ)北,壯水制火,則肝木自平,胎氣可安??逐B(yǎng)血猶屬第二義也。