查古籍
順則生人逆則仙,坤干為泰是真詮。
臨爐莫訝丹難結(jié),倒挽羊車自見天。
不二元君曰∶“著眼 后,留心順逆途?!薄稛o根樹》曰∶“順為凡,逆為仙,只在中間顛倒顛?!惫侍┲韵罄ぞ由?,而干居下,乃能天地交而萬物通。不知倒挽羊車,則群陰阻塞,安能去濁陰以見天心。故修仙不問男合女,只要于中知順逆耳。
《小兒衛(wèi)生總微論方》(公元 1158 年)宋.撰人未詳.二十卷.自醫(yī)工論至疵靨論,述小兒初生至成童的疾病,凡 100 論, 論后附方.
《小兒藥證直訣》(公元 1114年)宋.錢乙(仲陽)著。三卷,上卷論證、中卷述醫(yī)案、下卷記載藥方,在兒科方面有不少創(chuàng)見 。
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順則生人逆則仙,坤干為泰是真詮。
臨爐莫訝丹難結(jié),倒挽羊車自見天。
不二元君曰∶“著眼 后,留心順逆途?!薄稛o根樹》曰∶“順為凡,逆為仙,只在中間顛倒顛?!惫侍┲韵罄ぞ由?,而干居下,乃能天地交而萬物通。不知倒挽羊車,則群陰阻塞,安能去濁陰以見天心。故修仙不問男合女,只要于中知順逆耳。