《內(nèi)經(jīng)博議》 足少陰腎臟病論

腎在人身為陰中之少陰．應(yīng)天時而主冬令．故太陽寒水司氣．不歸膀胱而歸腎．蓋以腎之為氣．主蟄伏．主歸藏．天地斂藏之氣．必歸于此．是以寒水唯腎得主之也．顧其臟位為先天根柢．與心火為對待．故又為陰中之太陰．而先天真火亦涵于此．是雖各以為體．寒為位．而實以火為用也．易象坎．畫一陽入二陰之間．為體陽而用陰．其性流行．又體陰而用陽．人身之腎．其堅滑者水之體．其流動者火之用．得水火兩具．而藏命門真火于至陰之中．坎之象也．夫陽氣生于陰中．靜極而動．能升陰精以上奉離宅．所謂升坎填離之妙．乃先天之大本大源也．以其火藏水中．水升天上．故常以水為海．火為龍．水暖而龍潛．水寒而龍起．是以腎家之病．不止水衰為土所克．而又有水火兩病也．如濕淫寒淫所勝．則 腫、骨痛、陰痹、頭項痛、時眩、饑不欲食．寒氣自傷．則清厥．意不樂．腹大脛腫．喘嗽身重．寢汗出．龍火為患．則面如漆紫．咳吐則有血．喝喝而喘．心如懸．口熱咽干．煩心之類．皆腎家寒濕之淫．與水空火騰之為患也．至于水藏土中．而所以為蟄藏者．實藉土封之力．經(jīng)云、腎合精其主脾．是封藏必在脾氣．故不曰克而曰生．此前人補腎．用六味入茯苓山藥之妙理也．先哲之言曰．腎家水不足．勿熄其火．須滋陰之源以配火．腎家火不足．勿傷其水．須益火之主以配水．有旨哉．