查古籍
《外科正宗》(公元 1617 年)明.陳實(shí)功(若虛,毓仁)著。四卷。所敘疾病百余種,每病列病理、癥狀、診斷、治法、成敗病案,最后選列方劑。既重視內(nèi)治,也強(qiáng)調(diào)外治,既主張?jiān)缙谑中g(shù),又反對(duì)濫施針刀。對(duì)截肢術(shù)、下頷正復(fù)術(shù)、死骨剔除術(shù)、鼻瘜肉摘除術(shù)、痔漏手術(shù)等有所發(fā)展。
《外科理例》(公元 1531 年)明.汪機(jī)(石出、省之)著。七卷,附方一卷。分 154 門、附方 165 個(gè)。主張治外科必須根據(jù)人體內(nèi)部的情況,然后求之于外。
《外科精義》(公元 1335 年)元.齊德之著。二卷。參諸家方論有關(guān)瘡腫之說(shuō),首載診候,次論血、氣、色、脈、后敘癰、疽、瘡、腫的治療等。強(qiáng)調(diào)整體觀念,倡導(dǎo)攻補(bǔ)兼施。
《外科精要》(公元 1263 年)宋.陳自明(良甫)著。三卷。以外科命名之較早者。對(duì)癰疽瘡瘍等癥的因癥診治等,尤其對(duì)癰疽的淺深、寒熱、虛實(shí)、緩急、吉兇生死的辨析,集各家之言,并自立要領(lǐng) 而成書。
左手中指木相連脈候須還來(lái)一息.
此言醫(yī)者.以中指探病患之左手關(guān)脈.乃肝木也.其脈亦須還準(zhǔn)前五九之?dāng)?shù)為一大息.則無(wú)?。?/p>
二十六動(dòng)沉卻來(lái).肝臟有風(fēng)兼熱極.
若診得二十六動(dòng)上.而見(jiàn)一沉.則為肝臟有風(fēng)兼熱極矣.何也二十六動(dòng).以五五除之.則余其一.一為水之生數(shù).以四五除之.則余其六.六為水之成數(shù).合生成之?dāng)?shù).皆水.是母來(lái)抑子.肝為風(fēng)木.子挾母勢(shì).而風(fēng)熱愈熾.故曰肝臟有風(fēng)兼熱極矣.
二十九動(dòng)澀匿匿.本臟及筋終絕塞.
匿匿澀貌.澀為金脈.肝脈見(jiàn)澀.為金來(lái)克木.況二十九動(dòng)上見(jiàn)之.以五五除之.則余其四.四為金之生數(shù).以四五除之.則余其九.九為金之成數(shù).合生成之?dāng)?shù)俱金.潔古曰.木得金而伐矣.夫肝主筋.故曰本臟及筋終絕塞也.
一十九動(dòng)便沉沉肝絕未聞人救得.
夫肝為木.今見(jiàn)一十九動(dòng).而沉以二五除之.則余其九.九為金之成數(shù).
以三五除之.則余其四.四為金之生數(shù).合生成之?dāng)?shù)俱金.潔古曰木得金而伐矣.