查古籍
指入體組織結(jié)構(gòu)、生理現(xiàn)象以及疾病同自然界變化的相對(duì)應(yīng)的關(guān)系?!鹅`樞.邪客篇》:「此人與天地相應(yīng)者也?!顾闹饕裨谟谔崾踞t(yī)生在臨床診斷治療疾病時(shí),應(yīng)注意到四時(shí)氣候等諸種因素對(duì)疾病變化的影響,要因時(shí),因地,因人制宜,這是天人相應(yīng)學(xué)說的積極方面。也有“天有日月,人有兩目”之類的說法,應(yīng)予以科學(xué)的分析對(duì)待。
(公元 605 ~ 617 年)隋.楊上善編注。
原三十卷。已殘缺,現(xiàn)存國內(nèi)本為二十三卷。是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的一種早期傳本的注本。
關(guān)于本書的成書年代,有人根據(jù)卷首原題楊上善的頭銜系唐代官職,以及書中個(gè)別字避唐諱,因疑楊為唐人,為唐代著作。但此說也有人表示不同 意見。
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指入體組織結(jié)構(gòu)、生理現(xiàn)象以及疾病同自然界變化的相對(duì)應(yīng)的關(guān)系?!鹅`樞.邪客篇》:「此人與天地相應(yīng)者也?!顾闹饕裨谟谔崾踞t(yī)生在臨床診斷治療疾病時(shí),應(yīng)注意到四時(shí)氣候等諸種因素對(duì)疾病變化的影響,要因時(shí),因地,因人制宜,這是天人相應(yīng)學(xué)說的積極方面。也有“天有日月,人有兩目”之類的說法,應(yīng)予以科學(xué)的分析對(duì)待。