查古籍
味辛,性大熱有毒,入肺大腸脾胃腎五經(jīng)。生者味辛,能行血,逐寒邪而發(fā)表。熟者味苦,能止血,除胃冷而守中,沉寒痼冷。腎中無陽(yáng),脈氣欲絕者,用黑附為引。
按∶干姜之辛,本職肺家,其以性熱,故又入脾胃大腸。至于少陰之入,黑附為之引耳。
夫血遇熱則走,生者行之,固其宜也。而吐衄下血崩漏淋產(chǎn)證,熟者反能止之,何也?蓋物極則反,血去多而陰不復(fù),則陽(yáng)無所附,得此以助陽(yáng)之生,而陰復(fù)矣。曰∶見火則味苦色黑,守而不走,血安得不止耶?然必病久氣虛,亡陽(yáng)而多盜汗,及手足冷者宜用,若初病火熾,遽爾投之,是抱薪救火,危亡立至矣!可不謹(jǐn)乎?丹溪曰∶干姜散肺氣,同五味能止嗽,治血虛發(fā)熱。該與補(bǔ)陰藥同用。入肺中利肺氣,入腎中燥下濕,入氣分引血藥入血也。東垣云∶多用能耗元?dú)?,壯火食氣故也。干姜辛熱,皆言補(bǔ)脾,海藏獨(dú)言泄脾,何也?泄之一字,非泄脾之正氣,是泄脾中寒濕之邪。蓋以辛熱之劑燥之,故曰泄脾也。生者能墮胎。
《儒門事親》(公元 1228 年? )金.張從正(子和、戴人)。十五卷。主張治療用汗吐下三法,用要偏于寒涼,但在攻邪方面有其長(zhǎng)處。
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味辛,性大熱有毒,入肺大腸脾胃腎五經(jīng)。生者味辛,能行血,逐寒邪而發(fā)表。熟者味苦,能止血,除胃冷而守中,沉寒痼冷。腎中無陽(yáng),脈氣欲絕者,用黑附為引。
按∶干姜之辛,本職肺家,其以性熱,故又入脾胃大腸。至于少陰之入,黑附為之引耳。
夫血遇熱則走,生者行之,固其宜也。而吐衄下血崩漏淋產(chǎn)證,熟者反能止之,何也?蓋物極則反,血去多而陰不復(fù),則陽(yáng)無所附,得此以助陽(yáng)之生,而陰復(fù)矣。曰∶見火則味苦色黑,守而不走,血安得不止耶?然必病久氣虛,亡陽(yáng)而多盜汗,及手足冷者宜用,若初病火熾,遽爾投之,是抱薪救火,危亡立至矣!可不謹(jǐn)乎?丹溪曰∶干姜散肺氣,同五味能止嗽,治血虛發(fā)熱。該與補(bǔ)陰藥同用。入肺中利肺氣,入腎中燥下濕,入氣分引血藥入血也。東垣云∶多用能耗元?dú)?,壯火食氣故也。干姜辛熱,皆言補(bǔ)脾,海藏獨(dú)言泄脾,何也?泄之一字,非泄脾之正氣,是泄脾中寒濕之邪。蓋以辛熱之劑燥之,故曰泄脾也。生者能墮胎。