查古籍
朱 氣逆濁飲上升,甚則中夜起坐。醫(yī)用二陳兼旋復(fù)代赭湯不應(yīng),診脈乃陽微濁逆,用外臺茯苓飲加干姜、沉香汁,愈。
侄 脈沉弦為停飲,由脾陽不運輸,水濕留胃,故食后清稀宿水傾吐而出。按仲景論飲邪,當(dāng)以溫藥和之。《金匱》治痰飲胸脅支滿,苓桂術(shù)甘湯主之。今仿其法而更其制,以茯苓泄水,桂枝通陽,白術(shù)燥濕,甘草和中,加砂仁、半夏、枳殼、蘇子,運脾以降濁。研末服,姜湯下,積飲遂除。
貢 飲癥吐青綠苦沫,乃膽氣所溢。用溫膽湯加吳萸、干姜、蒼術(shù),逐濕滌飲,吐止。嗣用蒼半苓陳散加益智仁、焦術(shù)、粳米,共為末。姜湯調(diào)服,溫理脾陽而安。
丁 積年痰飲,脈虛,右尺大,宿 因勞力中虛而發(fā)。用六君子湯加薏苡、煨姜、椒目,服效。
貢 痰飲久嗽,清晨濁沫上干,必傾咳吐出,膈上乃寬。此由宿食化痰,趁胃虛隨氣上升故也。然細(xì)參癥脈,必腎中陽虛,仲景所謂腎虛水泛為痰,以腎氣丸補(bǔ)而逐之。向服崔氏八味丸,雖未速效,猶是對癥主治,惟客歲自用倒倉法,洗滌停痰宿飲,乃為間道出奇。王節(jié)齋《明醫(yī)雜著》云∶腸胃為倉,倉中有陳腐敗谷,須倒出之,腸胃中有痰血積滯,須蕩滌之,若病不屬腸胃,不可輕用。據(jù)此宜乎用之無益。
王 脈沉弦,始則頭痛悶嘔,舌白惡食,繼則氣阻脘痛,攻注腰臍,隨觸輒嘔,背寒心悸,下利溺少,九晝夜不能著枕,固是濕阻氣痹。但醫(yī)者混治,謬托消和,不知飲邪入絡(luò),上干為頭痛,下滲為瀉利,漬入太陽為背寒,停于心下為悸動?!督饏T》云∶口干不欲飲水者,為飲邪未去故也。今飲入支絡(luò),不用辛溫通逐,痛嘔焉止。仿小半夏湯加茯苓、川椒目、枳殼、吳萸、桂枝、沉香(磨汁),日再服,痛緩得臥,糜粥得下,背寒心悸俱卻,惟臍腹 結(jié),時嘔時痛,乃支絡(luò)濁滯未凈,改用通絡(luò)導(dǎo)滯。歸須、小茴香、生楂肉、橘核(青鹽拌炒)、山梔(姜汁炒)、茯苓、枳殼、降香末,痛嘔悉平。改用和中運濕,制半夏、砂仁、茯苓、炙草、谷芽、大豆黃卷、薏苡、陳皮,全瘳。
中華人民共和國衛(wèi)生部令
第69號
《國家基本藥物目錄(基層醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)配備使用部分)》(2009版)已于2009年8月17日衛(wèi)生部部務(wù)會議討論通過,現(xiàn)予以發(fā)布,自2009年9月21日起施行。
部長 陳 竺
二○○九年八月十八日
(公元 1347 年)元.朱震亨(彥修、丹溪)著。一卷。主張人身陽常有余,陰常不足,闡明補(bǔ)陰療法。
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朱 氣逆濁飲上升,甚則中夜起坐。醫(yī)用二陳兼旋復(fù)代赭湯不應(yīng),診脈乃陽微濁逆,用外臺茯苓飲加干姜、沉香汁,愈。
侄 脈沉弦為停飲,由脾陽不運輸,水濕留胃,故食后清稀宿水傾吐而出。按仲景論飲邪,當(dāng)以溫藥和之。《金匱》治痰飲胸脅支滿,苓桂術(shù)甘湯主之。今仿其法而更其制,以茯苓泄水,桂枝通陽,白術(shù)燥濕,甘草和中,加砂仁、半夏、枳殼、蘇子,運脾以降濁。研末服,姜湯下,積飲遂除。
貢 飲癥吐青綠苦沫,乃膽氣所溢。用溫膽湯加吳萸、干姜、蒼術(shù),逐濕滌飲,吐止。嗣用蒼半苓陳散加益智仁、焦術(shù)、粳米,共為末。姜湯調(diào)服,溫理脾陽而安。
丁 積年痰飲,脈虛,右尺大,宿 因勞力中虛而發(fā)。用六君子湯加薏苡、煨姜、椒目,服效。
貢 痰飲久嗽,清晨濁沫上干,必傾咳吐出,膈上乃寬。此由宿食化痰,趁胃虛隨氣上升故也。然細(xì)參癥脈,必腎中陽虛,仲景所謂腎虛水泛為痰,以腎氣丸補(bǔ)而逐之。向服崔氏八味丸,雖未速效,猶是對癥主治,惟客歲自用倒倉法,洗滌停痰宿飲,乃為間道出奇。王節(jié)齋《明醫(yī)雜著》云∶腸胃為倉,倉中有陳腐敗谷,須倒出之,腸胃中有痰血積滯,須蕩滌之,若病不屬腸胃,不可輕用。據(jù)此宜乎用之無益。
王 脈沉弦,始則頭痛悶嘔,舌白惡食,繼則氣阻脘痛,攻注腰臍,隨觸輒嘔,背寒心悸,下利溺少,九晝夜不能著枕,固是濕阻氣痹。但醫(yī)者混治,謬托消和,不知飲邪入絡(luò),上干為頭痛,下滲為瀉利,漬入太陽為背寒,停于心下為悸動?!督饏T》云∶口干不欲飲水者,為飲邪未去故也。今飲入支絡(luò),不用辛溫通逐,痛嘔焉止。仿小半夏湯加茯苓、川椒目、枳殼、吳萸、桂枝、沉香(磨汁),日再服,痛緩得臥,糜粥得下,背寒心悸俱卻,惟臍腹 結(jié),時嘔時痛,乃支絡(luò)濁滯未凈,改用通絡(luò)導(dǎo)滯。歸須、小茴香、生楂肉、橘核(青鹽拌炒)、山梔(姜汁炒)、茯苓、枳殼、降香末,痛嘔悉平。改用和中運濕,制半夏、砂仁、茯苓、炙草、谷芽、大豆黃卷、薏苡、陳皮,全瘳。