查古籍
同治間,余守潤州后,又承乏江寧。林生崧HT 至署來謁,蓋余守潤州時所取士也。出其先祖羲桐先生醫(yī)書一冊,乞序于余。書固有余先師薌畦吉君原序,先生與余師素號神交。知先生以經(jīng)濟(jì)之學(xué),郁不得志,沉潛泛覽于古來之醫(yī)集,抉其精英,以為是書,卓然必傳于后無疑也。余疏于藝術(shù)醫(yī)學(xué)一道,概未有知,而勞勞仕官,捧檄東西,竊以牧民之道,其通于醫(yī)術(shù)者,為生告之。當(dāng)亂離之后,民生凋蔽,培植之政,猶醫(yī)之急補元氣也。奸民猾吏,非種必鋤,猶醫(yī)之滌瑕蕩穢不遺余力也。政治之施行,必求其利害之所在,猶醫(yī)之分經(jīng)分絡(luò),不得妄施藥石也。其他正治從治之法,君臣佐使之宜,虛實損益之故,調(diào)和血氣, 理陰陽,良醫(yī)之于病,亦猶良吏之于民,昔人所以謂治病之道通于治國也。使先生當(dāng)日幸獲通籍,出經(jīng)濟(jì)之學(xué)以治民,當(dāng)有更傳無窮者。乃先生以大用之才,為緒余之見,閱是書者,咸謂先生惜不知士生一世,只求有益夫生民,治病治民,其揆一也。今先生之醫(yī)術(shù),傳先生之經(jīng)濟(jì),不因是深人想象歟。既為生告之,遂書之以為序。
同治十三年知江寧府知府事天門鶴莊蔣啟勛拜序
《類證治裁》(公元 1839 年)清.林佩琴(羲桐)著。采輯清代中葉以前的醫(yī)家著作,對于溫病、報病、婦科、外科各證,述其原因,析其不同證侯和不同治法。
(公元 588 年)劉宋,雷斅著。三卷。是論述藥物加工制作的專書。原書已佚,其內(nèi)容散見于《證類本草》中,近人有輯本。
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同治間,余守潤州后,又承乏江寧。林生崧HT 至署來謁,蓋余守潤州時所取士也。出其先祖羲桐先生醫(yī)書一冊,乞序于余。書固有余先師薌畦吉君原序,先生與余師素號神交。知先生以經(jīng)濟(jì)之學(xué),郁不得志,沉潛泛覽于古來之醫(yī)集,抉其精英,以為是書,卓然必傳于后無疑也。余疏于藝術(shù)醫(yī)學(xué)一道,概未有知,而勞勞仕官,捧檄東西,竊以牧民之道,其通于醫(yī)術(shù)者,為生告之。當(dāng)亂離之后,民生凋蔽,培植之政,猶醫(yī)之急補元氣也。奸民猾吏,非種必鋤,猶醫(yī)之滌瑕蕩穢不遺余力也。政治之施行,必求其利害之所在,猶醫(yī)之分經(jīng)分絡(luò),不得妄施藥石也。其他正治從治之法,君臣佐使之宜,虛實損益之故,調(diào)和血氣, 理陰陽,良醫(yī)之于病,亦猶良吏之于民,昔人所以謂治病之道通于治國也。使先生當(dāng)日幸獲通籍,出經(jīng)濟(jì)之學(xué)以治民,當(dāng)有更傳無窮者。乃先生以大用之才,為緒余之見,閱是書者,咸謂先生惜不知士生一世,只求有益夫生民,治病治民,其揆一也。今先生之醫(yī)術(shù),傳先生之經(jīng)濟(jì),不因是深人想象歟。既為生告之,遂書之以為序。
同治十三年知江寧府知府事天門鶴莊蔣啟勛拜序