《靈素節(jié)注類編》 治法隨時(shí)分淺深

振寒灑灑鼓頷，不得汗出，腹脹煩 。取手太陰。刺虛者，刺其去也；刺實(shí)者，刺其來(lái)也。

振寒灑灑鼓頷者，身寒如冷水灑之而戰(zhàn) 也。此寒閉于表，內(nèi)陽(yáng)郁勃，故不得汗出而腹脹煩悶。若無(wú)頭痛發(fā)熱等證，其邪不在太陽(yáng)經(jīng)，而在手太陰肺也。故刺手太陰經(jīng)，當(dāng)分虛實(shí)也。刺虛者，隨其去氣而補(bǔ)之；刺實(shí)者，迎其來(lái)氣而瀉之。補(bǔ)者補(bǔ)其正氣，瀉者瀉其邪氣。此在候其呼吸來(lái)去而入針出針，以為補(bǔ)瀉之法，故曰∶知迎知隨，氣可與期。

春取絡(luò)脈，夏取分腠，秋取氣口，冬取經(jīng)輸，凡此四時(shí)，各以時(shí)為齊。絡(luò)脈治皮膚，分腠治肌肉，氣口治經(jīng)脈，經(jīng)輸治骨髓。

人身氣血，隨四時(shí)升降之氣而浮沉，其感邪隨身中之氣而進(jìn)止，故刺法按時(shí)而分淺深，用藥之道亦然矣。

此言常理之軌則，亦不可以拘執(zhí)也。蓋病之變化無(wú)盡，要必隨宜而施。故仲景先辨脈證，以定治法，方為至當(dāng)。

前卷虛風(fēng)賊邪篇《素問(wèn)·四時(shí)刺逆從論》曰∶春氣在經(jīng)脈，夏氣在孫絡(luò)，長(zhǎng)夏氣在肌肉，秋氣在皮膚，冬氣在骨髓中。是言身中旺氣所在，此言刺法以泄其邪，互明其義理也。