查古籍
百合、狐惑、陰毒、陽毒,非同氣也,而狐惑之神思迷亂,有似百合,陽毒之膿
血腐瘀,頗類狐惑,不同之中,未嘗無相同之象,而皆有表邪,則同也。百合之病,
有得于吐下發(fā)汗者,有不經(jīng)吐下發(fā)汗者,是傷寒之變證也。狐惑之病,狀類傷寒,是
傷寒之類證也。陽毒、陰毒之病,服藥取汗,是傷寒之別證也。其病氣之變現(xiàn),固以
本氣之郁發(fā),然非有表邪之外束,則本氣何因而郁發(fā)也?此可以會通其原病矣。
《時方歌括》(公元 1801 年)清.陳念祖(修園)著。二卷。 選擇常用方劑 108 首,按性質(zhì)分為十二類,敘理簡明,便于學(xué)習(xí)。
《時病論》(公元 1882 年)清.雷豐(少逸)著。八卷。闡述四時的“伏氣”、“新感”等急性熱病,立法清晰,為有關(guān)溫?zé)岵?重要著作之一。
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百合、狐惑、陰毒、陽毒,非同氣也,而狐惑之神思迷亂,有似百合,陽毒之膿
血腐瘀,頗類狐惑,不同之中,未嘗無相同之象,而皆有表邪,則同也。百合之病,
有得于吐下發(fā)汗者,有不經(jīng)吐下發(fā)汗者,是傷寒之變證也。狐惑之病,狀類傷寒,是
傷寒之類證也。陽毒、陰毒之病,服藥取汗,是傷寒之別證也。其病氣之變現(xiàn),固以
本氣之郁發(fā),然非有表邪之外束,則本氣何因而郁發(fā)也?此可以會通其原病矣。