查古籍
師曰:五臟病各有所得者愈。五臟病各有所惡,各隨其所不喜者為病,病者素不應(yīng)食,而反暴思之,必發(fā)熱也。
五臟病各有所得者愈,如肝虛得春而愈,心虛得夏而愈,燥盛得濕而愈,濕盛得燥而愈也。五臟之病,各有所惡,惡則不喜,本其所惡而反得之,則隨其所不喜而為病。如病者素不應(yīng)食,是食為所惡,而反暴思之,是必臟腑之發(fā)熱也。(此問而知之之法也)。
(公元 1742 年)清.吳謙(六吉)等編。九十卷。包括《訂正傷寒論注》、《訂正金匱要略注》、《刪補(bǔ)名醫(yī)方論》及“四診”、“運(yùn)氣”、“傷寒”、“雜病”、“婦科”、“幼科”、 “痘疹”、“種痘“、“外科”、“刺灸”、“眼科”、“正骨”等心法要訣。各分子目,有圖說方論,此較簡明易學(xué)。
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師曰:五臟病各有所得者愈。五臟病各有所惡,各隨其所不喜者為病,病者素不應(yīng)食,而反暴思之,必發(fā)熱也。
五臟病各有所得者愈,如肝虛得春而愈,心虛得夏而愈,燥盛得濕而愈,濕盛得燥而愈也。五臟之病,各有所惡,惡則不喜,本其所惡而反得之,則隨其所不喜而為病。如病者素不應(yīng)食,是食為所惡,而反暴思之,是必臟腑之發(fā)熱也。(此問而知之之法也)。