中醫(yī)古籍
  • 《經(jīng)方實(shí)驗(yàn)錄》 產(chǎn)后陽明病

    同鄉(xiāng)姻親高長順之女嫁王鹿萍長子,住西門路,產(chǎn)后六七日,體健能食,無病,忽覺胃納反佳,食肉甚多。數(shù)日后,日晡所,覺身熱煩躁,中夜略瘥,次日又如是。延惲醫(yī)診,斷為陰虧陽越。投藥五六劑,不效。改請同鄉(xiāng)朱醫(yī),謂此乃桂枝湯證,如何可用養(yǎng)陰藥?即予輕劑桂枝湯,內(nèi)有桂枝五分,白芍一錢。二十日許,病益劇。長順之弟長利與余善,乃延余診。知其產(chǎn)后惡露不多,腹脹,予桃核承氣湯,次日稍愈。但仍發(fā)熱,脈大,乃疑《金匱》有產(chǎn)后大承氣湯條,得毋指此證乎?即予之,方用:

    生大黃(五錢) 枳實(shí)(三錢) 芒硝(三錢) 厚樸(二錢)

    方成,病家不敢服,請示于惲醫(yī)。惲曰:不可服。病家遲疑,取決于長順。長順主與服,并愿負(fù)責(zé)。服后,當(dāng)夜不下,次早,方下一次,干燥而黑。午時(shí)又來請?jiān)\,謂熱已退,但覺腹中脹,脈仍洪大,囑仍服原方。實(shí)則依余意,當(dāng)加重大黃,以病家膽小,姑從輕。次日,大下五六次,得溏薄之黑糞,糞后得水,能起坐,調(diào)理而愈。獨(dú)怪近世醫(yī)家遇虛羸之體,雖大實(shí)之證,不敢竟用攻劑。不知胃實(shí)不去,熱勢日增,及其危篤而始議攻下,惜其見機(jī)不早耳!

    【按】王季寅先生作《產(chǎn)后之宜承氣湯者》篇曰:“產(chǎn)后虛證固多,實(shí)證間亦有之,獨(dú)怪世醫(yī)動(dòng)引丹溪之說,謂產(chǎn)后氣血雙虛,惟宜大補(bǔ),雖有他證,均從末治,執(zhí)此以診,鮮不貽誤。余友王百安君于月前治一郭姓婦人。該婦于雙產(chǎn)后,發(fā)狂見鬼,多言罵詈,不認(rèn)親疏。其嫂曾被其掐頸,幾至驚斃。家人因使強(qiáng)有力者羅守之。遂延王君往診,車至中途,病家喘急汗流奔告曰,病者角弓反張,口吐涎沫,現(xiàn)已垂危,后事均已備妥,特詢還可醫(yī)否?如不可醫(yī),毋徒勞先生往返也。王君答以果系實(shí)癥,不妨背城借一,或可挽回,然未敢必也。及至病所,見病人反張抽搐,痰涎如涌,診其脈,數(shù)而疾,因病者躁動(dòng),未得細(xì)診。詢以惡露所見多寡,腹中曾否脹痛,二便若何,該家驚嚇之余,視病者如虎狼,此等細(xì)事全無人知。王君以無碻鑿左證,力辭欲去。病家苦求立方,堅(jiān)不放行。王君默念重陽則狂,經(jīng)有明文,加以脈象疾數(shù)無倫,遍體灼熱,神昏流涎,在在均露熱征。其角弓反張當(dāng)系熱極成痙。綜合以上各點(diǎn),勉擬下方。生石膏四錢,知母三錢,寸冬三錢,川連三錢,條芩三談,阿膠三錢,白薇三錢,生地三錢,半夏三錢,木通三錢,只殼三錢,生軍三錢,粉草一錢,竹葉三錢。一劑,痙愈,躁動(dòng)略安。復(fù)延往診,病者固拒不令診脈,詢以大便情形,據(jù)云水泄挾有燥糞,遂為立大承氣湯加桃仁丹皮,囑其分三次灌之。如初次服后矢氣,便為對證,可將余藥服下。次日,病家來云,躁動(dòng)若失,已能進(jìn)食,惟仍狂言不寐。遂處下方:川連、炒梔子、條芩、杭芍、阿膠、云苓、茯神、遠(yuǎn)志、柏子仁、琥珀、丹皮、當(dāng)歸、生地、雞子黃。據(jù)稱服后熟睡竟夜,此后可以無慮。其母因其灌藥艱難,擬令靜養(yǎng),不復(fù)服藥矣。似此病癥,若仍以產(chǎn)后多虛,妄用十全八珍,或生化湯加減,豈不促其命期耶?”(錄《醫(yī)界春秋》)按本證初起,似屬桃核承氣湯證,或竟抵當(dāng)湯證。仲圣曰:“其人如狂,但少腹急結(jié)者,乃可攻之?!庇衷唬骸捌淙税l(fā)狂者,以熱在下焦,少腹當(dāng)鞕滿”是也。此二條,如狂與發(fā)狂異,急結(jié)與鞕滿異,是其辨也,迨后角弓反張,當(dāng)為大承氣湯證。仲圣曰:“臥不著席,腳攣急,必齒介齒,可與大承氣湯”是也。最后,狂言不寐,亦如仲圣所謂“心中煩,不得臥,黃連阿膠湯主之”之證。故用藥近似,即可以起死回生。嗚呼,此仲圣之所以為萬世法也!此證甚劇,亦屬產(chǎn)后,引之可與吾師原案互證。

    曹穎甫曰:產(chǎn)后宜溫之說,舉世相傳,牢不可破。而生化湯一方,幾視為金科玉律,何怪遇大實(shí)大熱之證,而束手無策也。大凡治一病,必有一病之主藥,要當(dāng)隨時(shí)酌定,不可有先入之見。甚有同一病證,而壯實(shí)虛羸之體不當(dāng)同治者,此尤不可不慎也。

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