《經(jīng)方實(shí)驗(yàn)錄》 暑天陽(yáng)明病

血熱壯盛之人，遇天時(shí)酷蒸，往往以多汗而胃中化燥。始則大便不行，繼則口燥飲冷。夏令伏陰之體，飲冷太暴，或且轉(zhuǎn)為下利。究之利者自利，胃中燥實(shí)依然不去，故仍宜用大承氣湯以下之。予子湘人辛未六月在紅十字會(huì)治一山東人，親見(jiàn)之。一劑后，不再來(lái)診，蓋已瘥矣。壬申六月，復(fù)見(jiàn)此人來(lái)診。診其脈，洪大而滑疾，已疏大承氣湯方治矣。其人曰，去歲之病承先生用大黃而愈，湘人告以亦用大黃，其人欣然持方去，不復(fù)來(lái)，蓋又瘥矣。又江陰街煙紙店主嚴(yán)姓男子，每年七月上旬，大便閉而腹痛，予每用調(diào)胃承氣湯，無(wú)不應(yīng)手奏效。

【按】此又天時(shí)之關(guān)系于疾病者也，吾人但知其理足矣。至疏方用藥，仍當(dāng)一以脈證為依歸，設(shè)在盛夏遇真寒之霍亂證，脈伏肢冷，吾知四逆又為必用之方矣。

曹穎甫曰：以上所列二證不過(guò)欲證明至其年月日時(shí)復(fù)發(fā)之理由，而病之變化，要必視其人之本體為斷。其人血熱過(guò)重，則易于化燥，水分過(guò)多，則易于化濕，燥熱當(dāng)瀉，寒濕當(dāng)溫，誠(chéng)當(dāng)如佐景所云矣。