查古籍
夫妊娠日月未足,胎氣未全而產(chǎn)者,謂之半產(chǎn)。蓋由妊婦沖任氣虛,不能滋養(yǎng)于胎,胎氣不固,或顛撲閃墜,致氣血損動(dòng),或因熱病溫瘧之類,皆令半產(chǎn)。仲景謂寒虛相搏,此名為革,婦人則半產(chǎn)漏下是也。
又云∶半產(chǎn)俗呼小產(chǎn),或三四月,或五六月,皆為半產(chǎn),以男女成形故也。或因憂恐悲哀暴怒,或因勞力打撲損動(dòng),或觸冒暑熱,忌黑神散,恐犯熱藥,轉(zhuǎn)生他疾,宜玉燭散、和經(jīng)湯之類?!侗惝a(chǎn)須知》云∶小產(chǎn)不可輕視,將養(yǎng)十倍于正產(chǎn)可也。又云∶半產(chǎn)即肌肉腐爛,補(bǔ)其虛損,生其肌肉,益其氣血,去其風(fēng)邪,養(yǎng)其臟氣,將養(yǎng)過(guò)于正產(chǎn)十倍,無(wú)不平復(fù),宜審之。
薛氏曰∶小產(chǎn)重于大產(chǎn),蓋大產(chǎn)如栗熟自脫,小產(chǎn)有如生采,破其皮殼,傷其根蒂也。但人輕忽致死者多,治法宜補(bǔ)形氣,生新血,去瘀血。若未足月,痛而欲產(chǎn),芎歸補(bǔ)中湯倍加知母止之;若產(chǎn)而血不止,人參黃 湯補(bǔ)之;若產(chǎn)而心腹痛,當(dāng)歸川芎湯主之;胎氣弱而小產(chǎn)者,八珍湯固之;若血出過(guò)多而發(fā)熱者,圣愈湯;汗不止,急用獨(dú)參湯;發(fā)熱煩躁,肉 筋惕,八珍湯;大渴面赤,脈洪而虛,當(dāng)歸補(bǔ)血湯;身熱面赤,脈沉而微,四君加姜、附。東垣云∶晝發(fā)熱而夜安靜,是陽(yáng)氣自旺于陽(yáng)分也;晝安靜而夜發(fā)熱,是陽(yáng)氣下陷于陰分也;如晝夜俱發(fā)熱者,是重陽(yáng)無(wú)陰也,當(dāng)峻補(bǔ)其陰。王太仆云∶如大寒而甚,熱之不熱,是無(wú)火也;熱來(lái)復(fù)去,晝見(jiàn)夜伏,夜發(fā)晝止,時(shí)節(jié)而動(dòng),是無(wú)火也。如大熱而甚,寒之不寒,是無(wú)水也;熱動(dòng)復(fù)止,倏忽往來(lái),時(shí)動(dòng)時(shí)止,是無(wú)水也。若陽(yáng)氣自旺者,四物二連湯;陽(yáng)氣陷于陰者,補(bǔ)中益氣湯;重陽(yáng)無(wú)陰者,四物湯;無(wú)火者,八味丸;無(wú)水者,六味丸。
一妊婦五月服剪紅丸墮胎,腹中脹痛,服破血藥益甚,手按之愈痛。余曰∶此峻藥重傷,脾胃受患,用八珍倍參、 ,加半夏、乳、沒(méi),二劑痛止,數(shù)劑痊愈。(倍法加法,俱有獨(dú)見(jiàn))
史仲子室年甫二十,困疫胎墮,時(shí)咳,服清肺解表,喘急不寐,請(qǐng)視。余曰∶脾土虛,不能生肺金,藥重?fù)p之,與補(bǔ)中益氣加茯苓、半夏、五味、炮姜四劑漸愈,往視,又與八珍加五味及十全大補(bǔ)湯而痊愈。
東垣云∶婦人分娩及半產(chǎn)漏下,昏冒不省,瞑目無(wú)所知覺(jué),蓋因血暴亡,有形血去,則心神無(wú)所養(yǎng)。心與包絡(luò)者,君火相火也,得血?jiǎng)t安,亡血?jiǎng)t危,火上熾,故令人昏冒;火勝其肺,瞑目不省人事,是陰血暴去,不能鎮(zhèn)撫也。血已虧損,往往用滑石、甘草、石膏之類,乃甘辛大寒之藥,能瀉氣中之熱,是血虧瀉氣,乃陰虧瀉陽(yáng),使二者俱傷(所謂有兩死,而無(wú)兩生也),反為不足。虛勞之病,昏迷不省者,上焦心肺之熱也,此無(wú)形之熱,用寒涼之藥,驅(qū)令下行,豈不知上焦之病,悉屬于表,乃陰證也,汗之則愈,今反下之,幸而不死,暴虧氣血,必夭天年。又不知內(nèi)經(jīng)有說(shuō),病氣不足,宜補(bǔ)不宜瀉。但瞑目之病,悉屬于陰,宜汗不宜下,又不知傷寒郁冒,得汗則愈,是禁用寒涼藥也,分娩半產(chǎn),本氣不病,是暴去其血,亡血補(bǔ)血,又何疑焉?補(bǔ)其血?jiǎng)t神昌,常時(shí)血下降亡,今當(dāng)補(bǔ)而升舉之(妙在升陽(yáng)),心得血養(yǎng)而神不昏矣。血若暴下,是秋冬之令太旺,令舉而升之,助其陽(yáng),則目張神不昏矣。今立一方,補(bǔ)血養(yǎng)血,生血益陽(yáng),以補(bǔ)手足厥陰之不足也,名全生活血湯。(生產(chǎn)后諸證,更于產(chǎn)后方論中參用之。)
人參湯治半產(chǎn)后,血下過(guò)多,心驚體顫,頭目運(yùn)轉(zhuǎn),或寒或熱,臍腹虛脹疼痛。
人參(《別錄》謂人參能治心腹鼓痛,此用之,蓋虛痛也,若實(shí)痛則不宜矣) 麥門冬(去心) 生干地黃 當(dāng)歸(洗) 芍藥(炒) 黃 白茯苓 甘草(炙各一兩)
上 咀,每服三錢,水一盞煎七分,食前溫服。
人參黃 湯治小產(chǎn)氣虛,血下不止。(脾統(tǒng)血,氣載血,此方最妙)
人參 黃 (炒) 白術(shù)(炒) 當(dāng)歸 白芍藥 艾葉(各一錢) 阿膠(炒二錢)
上作一劑,水煎服。
龍骨散治因損娠下,惡血不止。(此重在惡血不止,故姜艾之用也)
龍骨 當(dāng)歸 地黃(各二兩) 芍藥 地榆 干姜 阿膠(各一兩半) 艾葉(一兩,炒) 蒲黃(一兩二錢半) 牛角鰓(炙焦,二兩半)
上為細(xì)末,食前用米飲調(diào)下二錢。
全生活血湯治婦人分娩,及半產(chǎn)漏下,昏冒不省,瞑目無(wú)所知覺(jué),此因血暴亡,心神無(wú)所養(yǎng)也,用此補(bǔ)血升陽(yáng)。(陰從陽(yáng)升,故用藥如此)
升麻(三陰三陽(yáng)之氣俱升) 白芍藥(各三錢) 當(dāng)歸(酒洗) 葛根 柴胡(去苗) 羌活 獨(dú)活防風(fēng) 甘草(炙,各二錢) 川芎 本(各一錢五分) 生地黃(夏月加) 熟地黃(各一錢) 蔓荊子細(xì)辛(各五分) 紅花(三分)
上 咀,每服五錢,水二盞煎至一盞,去滓,食前稍熱服。
以上治血下過(guò)多之劑。
生地黃湯治妊娠胎氣損動(dòng),氣血不調(diào),或跌撲閃墜,以致胎墮,墮后惡滯不盡,腹中絞痛。
生干地黃(一兩) 大黃(暴煨) 芍藥 白茯苓 當(dāng)歸 細(xì)辛 黃芩 甘草(炙) 桂(去粗皮,各半兩)(妙在桂與大黃同用,然須認(rèn)病真切方可)
上 咀,每服五錢,水一盞半,入生姜、大棗拍碎同煎,至一盞,去滓,不拘時(shí)溫服。
當(dāng)歸酒治妊娠墮胎后,血不出。
當(dāng)歸(炙令香) 芍藥(炒,各二兩)
上 咀,每服三錢,無(wú)灰酒一盞,入生地黃汁一合,銀器內(nèi)慢火煎至七分,去滓溫服,以惡血下為度。(產(chǎn)后忌芍藥,而此以血不出者用之,要知與當(dāng)歸同用,以無(wú)灰酒、生地汁同煮,則不收斂,而入肝行血矣)
烏金散治妊娠墮胎后,血不下,兼治諸疾血病。
好墨(二兩,折二寸挺子,燒通赤,用好醋一升,蘸七遍,又再燒通赤放冷,另研為末) 沒(méi)藥(研)
麒麟竭(各二錢半) 麝香(一錢)
上為細(xì)末,每服溫酒調(diào)下一錢匕。如血迷心,用童便加酒調(diào)下二錢匕。
紅藍(lán)花散治墮胎后血不出,奔心悶絕,不識(shí)人。(二方俱宜合之,以備緩急)
紅藍(lán)花(微炒) 男子發(fā)(燒存性) 京墨(燒紅) 血竭(研) 蒲黃(隔紙炒,各等分)
上為細(xì)末,以童便小半盞調(diào)二錢,服之立效。
白蜜酒治墮胎后,惡血不出。(妙在緩肝行血)
白蜜(二兩) 生地黃(取汁一盞) 酒(半盞)
上汁與酒,共入銅器中煎五七沸,入蜜攪勻,分兩服,服三劑,百病可愈。
以上治惡血不出之劑。(以上諸方,攻補(bǔ)不同,所謂寒熱溫涼,各從其事也,用者審之)
當(dāng)歸湯治妊娠墮胎,胞衣不出。(此方活血滑利,催生下胞俱可用)
當(dāng)歸(切炒) 牛膝(酒浸,各一兩半) 木通 滑石(研,各二兩) 冬葵子(炒,三合)
瞿麥穗(一兩)
上 咀,每服三錢,水煎服,未下再服,以下為度。
地黃湯治胞衣不出。(方法俱妙,宜詳之)
蒲黃(炒) 生姜(切炒,各二錢半) 生地黃(半兩,以銅竹刀切炒)
上以無(wú)灰酒三盞,于銀器內(nèi)同煎至二盞,去滓,分三服,未下,再作服。
澤蘭湯治胞衣不出。
澤蘭葉(切研) 滑石末(各半兩) 生麻油(少許)
上以水三盞先煎澤蘭至一盞半,去滓,入滑石末并油更煎三沸,頓服之,未下更服。
蒲黃酒治胞衣不下。(一方一變,切似化工)
蒲黃(炒,一合) 槐子(十四枚,為末)
上以酒三盞煎至二盞,去滓,分溫二服,未下更作服。
以上治胎衣不下之劑。
當(dāng)歸川芎湯治小產(chǎn)后瘀血,心腹痛,或發(fā)熱惡寒。(平正之方,可法可法,尤妙)
當(dāng)歸 川芎 熟地黃 白芍藥 玄胡索(炒) 紅花 香附 青皮 澤蘭 牡丹皮 桃仁(各等分)
上水煎,入童便、酒各小半盞服。
若以手按腹愈痛,此瘀血為患,宜此藥,或失笑散消之;若按之不痛,此是血虛,宜四物、參、芩、白術(shù)。
芎 湯治墮胎,心腹冷痛。
川芎 芍藥 白術(shù) 阿膠(炒令燥) 甘草(炙,各一兩)(既曰冷痛,則不宜芍藥;又曰腹痛,則不宜白術(shù),用者詳之)
一方無(wú)白術(shù),有人參。
上 咀,每服三錢,入艾葉、糯米、生姜同煎,食前服。
當(dāng)歸散治產(chǎn)后氣血虛弱,惡露內(nèi)停,憎寒發(fā)熱。
當(dāng)歸 白芍藥(炒) 川芎 黃芩(炒,各二兩) 白術(shù)(五錢)
上為細(xì)末,溫童便調(diào)下二錢。(此方以氣血虛弱而用則可,以惡露內(nèi)停而用芩、芍、白術(shù),恐不宜)
當(dāng)歸補(bǔ)血湯治肌熱躁熱,目赤面紅,煩渴引飲,晝夜不息,脈洪大而虛,重按全無(wú),此脈虛血虛也,若誤服白虎湯必死。(病似陽(yáng)明,癥象白虎,故云然)
當(dāng)歸(三錢) 黃 (一兩)
上作一服,水煎服。(此東垣神方也,病真藥當(dāng),一服如神)
四物二連湯治血虛發(fā)熱,或口舌生瘡,或晝安夜熱。(此河間方,后二味,非實(shí)熱心火不用)
當(dāng)歸 川芎 芍藥 熟地黃 胡黃連 宣黃連(各一錢)
上作一服,水煎服。
《古今醫(yī)案按》(公元 1778 年)清.俞震(東扶)著。十卷。選擇歷代醫(yī)案加以按語(yǔ),發(fā)揮醫(yī)案的義理較為深入。
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夫妊娠日月未足,胎氣未全而產(chǎn)者,謂之半產(chǎn)。蓋由妊婦沖任氣虛,不能滋養(yǎng)于胎,胎氣不固,或顛撲閃墜,致氣血損動(dòng),或因熱病溫瘧之類,皆令半產(chǎn)。仲景謂寒虛相搏,此名為革,婦人則半產(chǎn)漏下是也。
又云∶半產(chǎn)俗呼小產(chǎn),或三四月,或五六月,皆為半產(chǎn),以男女成形故也。或因憂恐悲哀暴怒,或因勞力打撲損動(dòng),或觸冒暑熱,忌黑神散,恐犯熱藥,轉(zhuǎn)生他疾,宜玉燭散、和經(jīng)湯之類?!侗惝a(chǎn)須知》云∶小產(chǎn)不可輕視,將養(yǎng)十倍于正產(chǎn)可也。又云∶半產(chǎn)即肌肉腐爛,補(bǔ)其虛損,生其肌肉,益其氣血,去其風(fēng)邪,養(yǎng)其臟氣,將養(yǎng)過(guò)于正產(chǎn)十倍,無(wú)不平復(fù),宜審之。
薛氏曰∶小產(chǎn)重于大產(chǎn),蓋大產(chǎn)如栗熟自脫,小產(chǎn)有如生采,破其皮殼,傷其根蒂也。但人輕忽致死者多,治法宜補(bǔ)形氣,生新血,去瘀血。若未足月,痛而欲產(chǎn),芎歸補(bǔ)中湯倍加知母止之;若產(chǎn)而血不止,人參黃 湯補(bǔ)之;若產(chǎn)而心腹痛,當(dāng)歸川芎湯主之;胎氣弱而小產(chǎn)者,八珍湯固之;若血出過(guò)多而發(fā)熱者,圣愈湯;汗不止,急用獨(dú)參湯;發(fā)熱煩躁,肉 筋惕,八珍湯;大渴面赤,脈洪而虛,當(dāng)歸補(bǔ)血湯;身熱面赤,脈沉而微,四君加姜、附。東垣云∶晝發(fā)熱而夜安靜,是陽(yáng)氣自旺于陽(yáng)分也;晝安靜而夜發(fā)熱,是陽(yáng)氣下陷于陰分也;如晝夜俱發(fā)熱者,是重陽(yáng)無(wú)陰也,當(dāng)峻補(bǔ)其陰。王太仆云∶如大寒而甚,熱之不熱,是無(wú)火也;熱來(lái)復(fù)去,晝見(jiàn)夜伏,夜發(fā)晝止,時(shí)節(jié)而動(dòng),是無(wú)火也。如大熱而甚,寒之不寒,是無(wú)水也;熱動(dòng)復(fù)止,倏忽往來(lái),時(shí)動(dòng)時(shí)止,是無(wú)水也。若陽(yáng)氣自旺者,四物二連湯;陽(yáng)氣陷于陰者,補(bǔ)中益氣湯;重陽(yáng)無(wú)陰者,四物湯;無(wú)火者,八味丸;無(wú)水者,六味丸。
一妊婦五月服剪紅丸墮胎,腹中脹痛,服破血藥益甚,手按之愈痛。余曰∶此峻藥重傷,脾胃受患,用八珍倍參、 ,加半夏、乳、沒(méi),二劑痛止,數(shù)劑痊愈。(倍法加法,俱有獨(dú)見(jiàn))
史仲子室年甫二十,困疫胎墮,時(shí)咳,服清肺解表,喘急不寐,請(qǐng)視。余曰∶脾土虛,不能生肺金,藥重?fù)p之,與補(bǔ)中益氣加茯苓、半夏、五味、炮姜四劑漸愈,往視,又與八珍加五味及十全大補(bǔ)湯而痊愈。
東垣云∶婦人分娩及半產(chǎn)漏下,昏冒不省,瞑目無(wú)所知覺(jué),蓋因血暴亡,有形血去,則心神無(wú)所養(yǎng)。心與包絡(luò)者,君火相火也,得血?jiǎng)t安,亡血?jiǎng)t危,火上熾,故令人昏冒;火勝其肺,瞑目不省人事,是陰血暴去,不能鎮(zhèn)撫也。血已虧損,往往用滑石、甘草、石膏之類,乃甘辛大寒之藥,能瀉氣中之熱,是血虧瀉氣,乃陰虧瀉陽(yáng),使二者俱傷(所謂有兩死,而無(wú)兩生也),反為不足。虛勞之病,昏迷不省者,上焦心肺之熱也,此無(wú)形之熱,用寒涼之藥,驅(qū)令下行,豈不知上焦之病,悉屬于表,乃陰證也,汗之則愈,今反下之,幸而不死,暴虧氣血,必夭天年。又不知內(nèi)經(jīng)有說(shuō),病氣不足,宜補(bǔ)不宜瀉。但瞑目之病,悉屬于陰,宜汗不宜下,又不知傷寒郁冒,得汗則愈,是禁用寒涼藥也,分娩半產(chǎn),本氣不病,是暴去其血,亡血補(bǔ)血,又何疑焉?補(bǔ)其血?jiǎng)t神昌,常時(shí)血下降亡,今當(dāng)補(bǔ)而升舉之(妙在升陽(yáng)),心得血養(yǎng)而神不昏矣。血若暴下,是秋冬之令太旺,令舉而升之,助其陽(yáng),則目張神不昏矣。今立一方,補(bǔ)血養(yǎng)血,生血益陽(yáng),以補(bǔ)手足厥陰之不足也,名全生活血湯。(生產(chǎn)后諸證,更于產(chǎn)后方論中參用之。)
人參湯治半產(chǎn)后,血下過(guò)多,心驚體顫,頭目運(yùn)轉(zhuǎn),或寒或熱,臍腹虛脹疼痛。
人參(《別錄》謂人參能治心腹鼓痛,此用之,蓋虛痛也,若實(shí)痛則不宜矣) 麥門冬(去心) 生干地黃 當(dāng)歸(洗) 芍藥(炒) 黃 白茯苓 甘草(炙各一兩)
上 咀,每服三錢,水一盞煎七分,食前溫服。
人參黃 湯治小產(chǎn)氣虛,血下不止。(脾統(tǒng)血,氣載血,此方最妙)
人參 黃 (炒) 白術(shù)(炒) 當(dāng)歸 白芍藥 艾葉(各一錢) 阿膠(炒二錢)
上作一劑,水煎服。
龍骨散治因損娠下,惡血不止。(此重在惡血不止,故姜艾之用也)
龍骨 當(dāng)歸 地黃(各二兩) 芍藥 地榆 干姜 阿膠(各一兩半) 艾葉(一兩,炒) 蒲黃(一兩二錢半) 牛角鰓(炙焦,二兩半)
上為細(xì)末,食前用米飲調(diào)下二錢。
全生活血湯治婦人分娩,及半產(chǎn)漏下,昏冒不省,瞑目無(wú)所知覺(jué),此因血暴亡,心神無(wú)所養(yǎng)也,用此補(bǔ)血升陽(yáng)。(陰從陽(yáng)升,故用藥如此)
升麻(三陰三陽(yáng)之氣俱升) 白芍藥(各三錢) 當(dāng)歸(酒洗) 葛根 柴胡(去苗) 羌活 獨(dú)活防風(fēng) 甘草(炙,各二錢) 川芎 本(各一錢五分) 生地黃(夏月加) 熟地黃(各一錢) 蔓荊子細(xì)辛(各五分) 紅花(三分)
上 咀,每服五錢,水二盞煎至一盞,去滓,食前稍熱服。
以上治血下過(guò)多之劑。
生地黃湯治妊娠胎氣損動(dòng),氣血不調(diào),或跌撲閃墜,以致胎墮,墮后惡滯不盡,腹中絞痛。
生干地黃(一兩) 大黃(暴煨) 芍藥 白茯苓 當(dāng)歸 細(xì)辛 黃芩 甘草(炙) 桂(去粗皮,各半兩)(妙在桂與大黃同用,然須認(rèn)病真切方可)
上 咀,每服五錢,水一盞半,入生姜、大棗拍碎同煎,至一盞,去滓,不拘時(shí)溫服。
當(dāng)歸酒治妊娠墮胎后,血不出。
當(dāng)歸(炙令香) 芍藥(炒,各二兩)
上 咀,每服三錢,無(wú)灰酒一盞,入生地黃汁一合,銀器內(nèi)慢火煎至七分,去滓溫服,以惡血下為度。(產(chǎn)后忌芍藥,而此以血不出者用之,要知與當(dāng)歸同用,以無(wú)灰酒、生地汁同煮,則不收斂,而入肝行血矣)
烏金散治妊娠墮胎后,血不下,兼治諸疾血病。
好墨(二兩,折二寸挺子,燒通赤,用好醋一升,蘸七遍,又再燒通赤放冷,另研為末) 沒(méi)藥(研)
麒麟竭(各二錢半) 麝香(一錢)
上為細(xì)末,每服溫酒調(diào)下一錢匕。如血迷心,用童便加酒調(diào)下二錢匕。
紅藍(lán)花散治墮胎后血不出,奔心悶絕,不識(shí)人。(二方俱宜合之,以備緩急)
紅藍(lán)花(微炒) 男子發(fā)(燒存性) 京墨(燒紅) 血竭(研) 蒲黃(隔紙炒,各等分)
上為細(xì)末,以童便小半盞調(diào)二錢,服之立效。
白蜜酒治墮胎后,惡血不出。(妙在緩肝行血)
白蜜(二兩) 生地黃(取汁一盞) 酒(半盞)
上汁與酒,共入銅器中煎五七沸,入蜜攪勻,分兩服,服三劑,百病可愈。
以上治惡血不出之劑。(以上諸方,攻補(bǔ)不同,所謂寒熱溫涼,各從其事也,用者審之)
當(dāng)歸湯治妊娠墮胎,胞衣不出。(此方活血滑利,催生下胞俱可用)
當(dāng)歸(切炒) 牛膝(酒浸,各一兩半) 木通 滑石(研,各二兩) 冬葵子(炒,三合)
瞿麥穗(一兩)
上 咀,每服三錢,水煎服,未下再服,以下為度。
地黃湯治胞衣不出。(方法俱妙,宜詳之)
蒲黃(炒) 生姜(切炒,各二錢半) 生地黃(半兩,以銅竹刀切炒)
上以無(wú)灰酒三盞,于銀器內(nèi)同煎至二盞,去滓,分三服,未下,再作服。
澤蘭湯治胞衣不出。
澤蘭葉(切研) 滑石末(各半兩) 生麻油(少許)
上以水三盞先煎澤蘭至一盞半,去滓,入滑石末并油更煎三沸,頓服之,未下更服。
蒲黃酒治胞衣不下。(一方一變,切似化工)
蒲黃(炒,一合) 槐子(十四枚,為末)
上以酒三盞煎至二盞,去滓,分溫二服,未下更作服。
以上治胎衣不下之劑。
當(dāng)歸川芎湯治小產(chǎn)后瘀血,心腹痛,或發(fā)熱惡寒。(平正之方,可法可法,尤妙)
當(dāng)歸 川芎 熟地黃 白芍藥 玄胡索(炒) 紅花 香附 青皮 澤蘭 牡丹皮 桃仁(各等分)
上水煎,入童便、酒各小半盞服。
若以手按腹愈痛,此瘀血為患,宜此藥,或失笑散消之;若按之不痛,此是血虛,宜四物、參、芩、白術(shù)。
芎 湯治墮胎,心腹冷痛。
川芎 芍藥 白術(shù) 阿膠(炒令燥) 甘草(炙,各一兩)(既曰冷痛,則不宜芍藥;又曰腹痛,則不宜白術(shù),用者詳之)
一方無(wú)白術(shù),有人參。
上 咀,每服三錢,入艾葉、糯米、生姜同煎,食前服。
當(dāng)歸散治產(chǎn)后氣血虛弱,惡露內(nèi)停,憎寒發(fā)熱。
當(dāng)歸 白芍藥(炒) 川芎 黃芩(炒,各二兩) 白術(shù)(五錢)
上為細(xì)末,溫童便調(diào)下二錢。(此方以氣血虛弱而用則可,以惡露內(nèi)停而用芩、芍、白術(shù),恐不宜)
當(dāng)歸補(bǔ)血湯治肌熱躁熱,目赤面紅,煩渴引飲,晝夜不息,脈洪大而虛,重按全無(wú),此脈虛血虛也,若誤服白虎湯必死。(病似陽(yáng)明,癥象白虎,故云然)
當(dāng)歸(三錢) 黃 (一兩)
上作一服,水煎服。(此東垣神方也,病真藥當(dāng),一服如神)
四物二連湯治血虛發(fā)熱,或口舌生瘡,或晝安夜熱。(此河間方,后二味,非實(shí)熱心火不用)
當(dāng)歸 川芎 芍藥 熟地黃 胡黃連 宣黃連(各一錢)
上作一服,水煎服。