查古籍
褚尚書求男論云∶建平孝王妃姬,皆麗無子,擇民家未笄女子入御,又無子。問曰,求男有道乎?澄對曰∶合男女必當(dāng)其年。男雖十六而精通,必三十而娶;女雖十四而天癸至,必二十而嫁(今有年二十而乳子者,亦事之變也),皆欲陰陽完實,然后交而孕,孕而育,育而子堅壯強壽。今未笄之女,天癸始至,已近男色,陰氣早泄,未完而傷,未實而動,是以交而不孕,孕而不育,育而子脆不壽,此王之所以無子也。然婦人有所產(chǎn)皆女者,有所產(chǎn)皆男者,大王誠能訪求多男婦人至宮府,有男之道也(方是求子一法)。王曰善。未再期,生六男。夫老陽遇少陰,老陰遇少陽,亦有子之道也
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褚尚書求男論云∶建平孝王妃姬,皆麗無子,擇民家未笄女子入御,又無子。問曰,求男有道乎?澄對曰∶合男女必當(dāng)其年。男雖十六而精通,必三十而娶;女雖十四而天癸至,必二十而嫁(今有年二十而乳子者,亦事之變也),皆欲陰陽完實,然后交而孕,孕而育,育而子堅壯強壽。今未笄之女,天癸始至,已近男色,陰氣早泄,未完而傷,未實而動,是以交而不孕,孕而不育,育而子脆不壽,此王之所以無子也。然婦人有所產(chǎn)皆女者,有所產(chǎn)皆男者,大王誠能訪求多男婦人至宮府,有男之道也(方是求子一法)。王曰善。未再期,生六男。夫老陽遇少陰,老陰遇少陽,亦有子之道也