《本草乘雅半偈》 白前

（別錄下品）

【氣味】甘微溫，無毒。

【主治】主胸脅逆氣，咳嗽上氣，呼吸欲絕。

【核】曰∶生州渚沙磧上，苗高尺許，葉似柳，或似芫。根似白薇，或似細(xì)辛。粗長堅(jiān)直，色白微黃，折之易斷者白前也；細(xì)短柔韌，色黃微白，折之不斷者白薇也。修事，用生甘草水浸一伏時(shí)；漉出，去頭須了，焙干收用。

【 】曰∶在色為白，在臟歸肺矣。前者坐而至，不行而進(jìn)也，當(dāng)入手太陰、陽明，足陽明，為治咳之君主藥。經(jīng)云∶咳嗽上氣，厥在胸中，過在手太陰陽明。又云∶白脈之至也，喘不行焉，則為厥為積矣。大明主奔豚，及腎氣，亦即下實(shí)上虛之象乎。然則白薇功力，三因并施，臟腑咸入，腠理皮毛，靡不前至，蓋以功用為名也。

（黃帝問曰∶肺之令人咳，何也？歧伯對曰∶五臟六腑皆令人咳，非獨(dú)肺也。帝曰∶愿聞其狀。歧伯曰∶皮毛者，肺之合也，皮毛先受邪氣，邪氣以從其合也。其寒飲食入胃，從肺脈上至于肺則肺寒，肺寒則外內(nèi)合邪，因而客之，則為肺咳，五臟各以其時(shí)受病，非其時(shí)，各傳以與之。人與天地相參，故五臟各以時(shí)治。時(shí)感于寒，則受病。微，則為咳；甚，則為泄、為痛。乘秋，則肺先受之；乘春，則肝先受之；乘夏，則心先受之；乘至陰，則脾先受之；乘冬，則腎先受之。帝曰∶何以異之？歧伯曰∶肺咳之狀，咳而喘息有音，甚則唾血；心咳之狀，咳則心痛，喉仲介介如梗，甚則咽腫喉痹；肝咳之狀，咳則兩脅下痛，甚則不可以轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)則兩 下滿；脾咳之狀，咳則右 下痛，陰陰引肩背，甚則不可以動，動則咳??；腎咳之狀，咳則腰背相引而痛，甚則咳涎。帝曰∶六腑之咳奈何？安所受?。科绮弧梦迮K之久咳，乃移于六腑；脾咳不已，則胃受之；胃咳之狀，咳而嘔，嘔甚則長蟲出；肝咳不已，則膽受之；膽咳之狀，咳嘔膽汁；肺咳不已，則大腸受之；大腸咳狀，咳而遺矢；心咳不已，則小腸受之；小腸咳狀，咳而失氣，氣與咳俱失；腎咳不已，則膀胱受之；膀胱咳狀，咳而遺溺；久咳不已，則三焦受之；三焦咳狀，咳而腹?jié)M，不欲食飲。此皆聚于胃，關(guān)于肺，使人多