《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞集注》 五十營(yíng)第十五

黃帝曰。余愿聞五十營(yíng)奈何。岐伯答曰。天周二十八宿。宿三十六分。人氣行一周。千八分。

日行二十八宿。人經(jīng)脈上下左右前后。二十八脈。周身十六丈二尺。以應(yīng)二十八宿。漏水下百刻。

以分晝夜。故人一呼脈再動(dòng)。氣行三寸。一吸脈亦再動(dòng)。氣行三寸。呼吸定息。氣行六寸。十息氣行六尺。日行二分。二百七十息。氣行十六丈二尺。氣行交通于中。一周于身。水下二刻。日行二十五分。五百四十息。氣行再周于身。水下四刻。日行四十分。二千七百息。氣行十周于身。水下二十刻。日行五宿二十分。一萬(wàn)三千五百息。氣行五十營(yíng)于身。水下百刻。日行二十八宿。漏水皆盡。脈終矣。所謂交通者。并行一數(shù)也。故五十營(yíng)備。得盡天地之壽矣。凡行八百一十丈也。

此篇論宗氣營(yíng)氣循行于脈中。循脈度之十六丈二尺。應(yīng)呼吸漏下而為五十營(yíng)也。周天二十八宿。

而一面七星。子午為經(jīng)。卯酉為緯。房畢為緯。虛張為經(jīng)。房至畢為陽(yáng)。昴至心為陰。陽(yáng)主晝。陰主夜。每宿約二十六分。

共乘一千零八分。人氣晝夜五十營(yíng)。行二十八宿之一周。計(jì)一千八分。日麗天而繞地一周。亦行二十八宿之度分。人之經(jīng)脈上下左右前后。共計(jì)二十八脈。蓋手之三陰三陽(yáng)。足之三陰三陽(yáng)。上下左右。共計(jì)二十四脈。并左右之兩蹺脈。前之任脈。后之督脈。通共二十八脈。周身十六丈二尺。為五十營(yíng)。以應(yīng)二十八宿。以終漏下百刻。以分晝夜。故人一呼脈再動(dòng)。氣行三寸。一吸脈亦再動(dòng)。氣行三寸。呼吸定息。氣行六寸。十息則氣行六尺矣。二百七十息。氣行十六丈二尺。交通于二十八脈之中。為一周于身。乃水下二刻。而日行二十分有奇矣。五百四十息。氣行再周于身。乃水下四刻。日行四十分有奇矣。二千七百息。氣行十周于身。乃水下二十刻。而日行五宿二十分。計(jì)二百分有奇矣。一萬(wàn)三千五百息。氣行五十營(yíng)于身。乃水下百刻。而日行二十八宿。計(jì)一千零八分也。漏水皆盡。而脈終于五十營(yíng)矣。按、邪客篇曰。宗氣積于胸中。出于喉嚨。以貫心脈而行呼吸焉。營(yíng)氣者。泌其津液。注之于脈?；鵀檠?。以營(yíng)四末。內(nèi)注五臟六腑。以應(yīng)刻數(shù)焉。此宗氣上貫于心主之脈偕營(yíng)氣營(yíng)行于脈中。以應(yīng)呼吸漏下者也。五味篇曰。谷始入于胃。其精微者。出于胃之兩焦。以溉五臟。別出兩行營(yíng)衛(wèi)之道。其大氣之摶而不行者。積于胸中。命曰氣海。出于肺。循喉嚨。

故呼則出。吸則入。夫肺主氣而主皮毛。人一呼則八萬(wàn)四千毛竅皆闔。一吸則八萬(wàn)四千毛竅皆開。

此宗氣之散于脈外之皮毛。而行呼吸者也。故所謂交通者。謂皮膚經(jīng)脈之宗氣。外內(nèi)交通。而并行一百刻之?dāng)?shù)也。夫天主氣。地主血脈。故五十營(yíng)而外內(nèi)之氣行周備。斯得盡天地之壽矣。凡經(jīng)脈外內(nèi)之宗營(yíng)。皆行八百一十丈也。