《活幼口議》 議王氏方

議曰小兒方書(shū)世傳有三王氏東漢作方論二十篇今家寶是其或大同小異往往好事作德君子刊施濟(jì)眾就平增損者有之大抵其言有序自征至著其旨有皈自隱至顯話括周遍事無(wú)繁述參以數(shù)十名家比較優(yōu)劣始知先生藥用淳和方排繼續(xù)考之而取其切究之而效其疾斟酌升降以和為用其意在調(diào)理盡善之最也雖然后學(xué)之士治家之子檢閱投餌或有不當(dāng)毋至差或致害其書(shū)故得家寶之稱夫良士用心妙理活人HT之與藥猶若權(quán)衡權(quán)衡者法之一端也參究均平考較實(shí)論循方以應(yīng)脈有條而不紊王氏之書(shū)乃幼幼方脈之規(guī)模習(xí)小丸散豈可遁此如大人疾患有叔和脈訣考五行有珞綠子命書(shū)學(xué)六文有火珠卦文知貴賤有人倫風(fēng)鑒相法如斯木術(shù)皆名家所集詳辯以為上首冠諸妙義得毋枉究雖然各有廣要篇章終不遠(yuǎn)越而在總歸非曰訓(xùn)童發(fā)蒙之謂垂老足欽至妙之道也已