查古籍
竊聞形端表正周公測(cè)度之圭(音基)意到心明華氏扶持之旨處方議幼師傅至理為良憑藥活人學(xué)造精粹始妙純乎其道者惟籍專誠(chéng)違乎其議者可行必用夫人知其難不知其所以難究其學(xué)未究其自然學(xué)言之難者莫過(guò)乎藥備曉其意參詳審察以盡其善然后可以知其難易之旨也仆世居江南叨參醫(yī)士極意開陳管見(jiàn)愿彰海字同聲雖然利鈍從人畢竟因由有自所著是書悉議幼幼癥候誠(chéng)為學(xué)者奧覽一悟至理無(wú)問(wèn)不通舍去褊隘之為體取洞明之見(jiàn)方行淺揭(音氣)宜探深淵杲通神圣以服眾情者豈不韙歟
《針灸甲乙經(jīng)》(公元282 年)晉.皇甫謐(士安)撰。十二卷。論述生理、病理、診斷、經(jīng)絡(luò)、俞穴和針灸治療等方面,是現(xiàn)存最早的一部針灸專書。
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竊聞形端表正周公測(cè)度之圭(音基)意到心明華氏扶持之旨處方議幼師傅至理為良憑藥活人學(xué)造精粹始妙純乎其道者惟籍專誠(chéng)違乎其議者可行必用夫人知其難不知其所以難究其學(xué)未究其自然學(xué)言之難者莫過(guò)乎藥備曉其意參詳審察以盡其善然后可以知其難易之旨也仆世居江南叨參醫(yī)士極意開陳管見(jiàn)愿彰海字同聲雖然利鈍從人畢竟因由有自所著是書悉議幼幼癥候誠(chéng)為學(xué)者奧覽一悟至理無(wú)問(wèn)不通舍去褊隘之為體取洞明之見(jiàn)方行淺揭(音氣)宜探深淵杲通神圣以服眾情者豈不韙歟