查古籍
皮部論曰∶凡十二經(jīng)絡(luò)脈者,皮之部也。是故百病之始生也,必先于皮毛,邪中之則腠理開,開則入客于絡(luò)脈,留而不去,傳人于經(jīng);留而不去,傳入于府,廩于腸胃。又曰∶皮者,脈之部也,邪客于皮則腠理開,開則邪入客于絡(luò)脈,絡(luò)脈滿則注經(jīng)脈,經(jīng)脈滿則入舍于腑臟也。
故皮者有分部,不與而生大病也。帝曰∶善。
□
經(jīng)曰∶肺之合,皮也;其榮,毛也。又云∶肺主皮毛,在臟為肺,在體為皮毛是也。又云∶手太陰者,沖氣溫于皮毛者也,氣不榮則皮毛焦,皮毛焦則津液去,皮焦津液去者,則爪枯毛折而死。
經(jīng)曰∶夏脈者,心也。夏脈太過,則病身熱膚痛,為浸淫。又云∶少陰在泉,熱淫所勝,病寒熱皮膚痛。
又云∶少陰司天,火淫所勝,皮膚痛。
經(jīng)曰∶三陽(yáng)為病,發(fā)寒熱,其傳為索澤。又云∶陽(yáng)明在泉,燥淫所勝,病身無膏澤,治以苦溫是也。
皮膚索澤,即仲景所謂皮膚甲錯(cuò),蓋皮滯而不清澤者是也。
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皮部論曰∶凡十二經(jīng)絡(luò)脈者,皮之部也。是故百病之始生也,必先于皮毛,邪中之則腠理開,開則入客于絡(luò)脈,留而不去,傳人于經(jīng);留而不去,傳入于府,廩于腸胃。又曰∶皮者,脈之部也,邪客于皮則腠理開,開則邪入客于絡(luò)脈,絡(luò)脈滿則注經(jīng)脈,經(jīng)脈滿則入舍于腑臟也。
故皮者有分部,不與而生大病也。帝曰∶善。
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經(jīng)曰∶肺之合,皮也;其榮,毛也。又云∶肺主皮毛,在臟為肺,在體為皮毛是也。又云∶手太陰者,沖氣溫于皮毛者也,氣不榮則皮毛焦,皮毛焦則津液去,皮焦津液去者,則爪枯毛折而死。
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經(jīng)曰∶夏脈者,心也。夏脈太過,則病身熱膚痛,為浸淫。又云∶少陰在泉,熱淫所勝,病寒熱皮膚痛。
又云∶少陰司天,火淫所勝,皮膚痛。
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經(jīng)曰∶三陽(yáng)為病,發(fā)寒熱,其傳為索澤。又云∶陽(yáng)明在泉,燥淫所勝,病身無膏澤,治以苦溫是也。
皮膚索澤,即仲景所謂皮膚甲錯(cuò),蓋皮滯而不清澤者是也。