《古今醫(yī)統(tǒng)大全》 內(nèi)傷門

李東垣以飲食勞倦為內(nèi)傷不足之病，謂因饑飽不調(diào)傷損脾胃所致。蓋人之所借以生者，脾胃為本，必賴飲食滋養(yǎng)。若調(diào)養(yǎng)失宜，勞役過傷，失其所養(yǎng)，則脾胃氣虛，不能升達(dá)，陷郁為熱，亦與外感發(fā)熱相似。人多誤以內(nèi)傷混作外感處治，故東垣著《脾胃內(nèi)傷論》，制以補(bǔ)中益氣湯，非為飲食有余之立法也。王安道謂其不著飲食有余之傷，以為白璧微瑕之誚，其亦責(zé)備之過也。然則內(nèi)傷專言其虛，而胃氣下陷主于升補(bǔ)，不可混言。飲食有余之傷，可用消導(dǎo)。今以有余之傷，別為脾胃一門，不得附于勞倦不足中也。學(xué)人宜于各類求之。