(公元 1642 年)明.吳有性(又可)著。二卷。闡述瘟疫系戾氣從口鼻而入,伏于募原,其邪在半表半里之間, 其傳變有九,辨證治療和傷寒不同。
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(公元 1642 年)明.吳有性(又可)著。二卷。闡述瘟疫系戾氣從口鼻而入,伏于募原,其邪在半表半里之間, 其傳變有九,辨證治療和傷寒不同。
《溫疫論》(公元 1642 年)明.吳有性(又可)著。二卷。闡述瘟疫系戾氣從口鼻而入,伏于募原,其邪在半表半里之間, 其傳變有九,辨證治療和傷寒不同。
《溫病條辨》(公元 1798 年)清.吳瑭(鞠通)著。六卷。依據(jù)葉桂的溫?zé)岵W(xué)說,明確溫病分三焦傳變、闡述風(fēng)溫、溫毒、暑溫、濕溫等病證的治療,條理分明。
少陰君火內(nèi)屬于腎,其脈弦大,外證肢節(jié)不痛,不呻吟,但好睡,足指冷,耳聾、口干、多痰唾,身生赤黑靨,時(shí)發(fā)噫氣,身重如山,煩躁不止。急灸關(guān)元三百壯,內(nèi)服保元丹、姜附湯,過十日汗出而愈。若作陽(yáng)證,誤服涼藥,以致發(fā)昏譫語(yǔ),循衣摸床,吐血脈細(xì),乃真氣虛,腎水欲涸也。仲景反曰∶急下之,以救腎水,此誤也。真氣既虛,反用涼藥,以攻其里,是促其死也。急灸關(guān)元三百壯,可保無虞。(少陰本熱標(biāo)寒而又中見太陽(yáng),本熱之證,固不易治,況標(biāo)陰為病,千頭萬(wàn)緒,變態(tài)百出,令人接應(yīng)不暇。然只在初時(shí)體察真切,用灸用溫,亦非難事。良由初著一錯(cuò),貽誤到底,害人不少。至若無本熱,而又無中見之太陽(yáng),一派陰寒,必死無疑?;蛩倬年P(guān)元,重投丹附,亦在于覺之早,庶望其生。少陰誤治而變諸敗逆證,誠(chéng)為費(fèi)手。先生之論,專屬形臟,故尚溫補(bǔ);仲景之論,惟言氣化,故主承制。然論中用溫者多,下者不過數(shù)條而已,況標(biāo)本氣化,今古難明,非神于仲景之法者不能,倘于急下證而誤溫,殺人反掌;急溫證而誤下,冤沉海底。嗟!嗟!醫(yī)之為道誠(chéng)難矣。)