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調(diào)產(chǎn)者,產(chǎn)母臨月,擇穩(wěn)婆、辦器用、備參藥,產(chǎn)時(shí)不可多人喧鬧,二人扶身,或憑物站。心煩,用滾水調(diào)白蜜一匙,獨(dú)活湯更妙;或饑,服糜粥少許,勿令饑渴。有生息未順者,只說(shuō)有雙胎,或胎衣不下,勿令產(chǎn)母驚恐。
《傷寒明理論》(公元 1156 年)金.成無(wú)己著。三卷。對(duì)于《傷寒論》的 50 個(gè)證作了分析此較。 附方論一卷,論仲景方 20 首的方義。
(公元 219 年)漢.張機(jī)(仲景)著。十六卷。總結(jié)三世紀(jì)以前的臨床經(jīng)驗(yàn),包括治療傷寒和雜病兩部分。在辨證施治方面有著突出的成就。 原本在西晉前已散失。
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調(diào)產(chǎn)者,產(chǎn)母臨月,擇穩(wěn)婆、辦器用、備參藥,產(chǎn)時(shí)不可多人喧鬧,二人扶身,或憑物站。心煩,用滾水調(diào)白蜜一匙,獨(dú)活湯更妙;或饑,服糜粥少許,勿令饑渴。有生息未順者,只說(shuō)有雙胎,或胎衣不下,勿令產(chǎn)母驚恐。