查古籍
五聲者,笑、呼、歌、悲、呻。內(nèi)應(yīng)心、肝、脾、肺、腎五臟也。五聲不和,則五臟有病之情畢露矣。
心屬火,病則聲急喜笑。肝屬木,病則聲狂叫多呼。脾屬土,病則聲顫輕如歌。肺屬金,病則聲悲音濁。
腎屬水,病則其聲長細(xì)如呻吟。有聲有淚,聲長曰哭。有聲無淚,聲短曰啼。啼而不哭則氣不伸暢,主腹痛。哭而不啼則氣急心煩,將成驚也。 煎不安者,乃心經(jīng)內(nèi)熱,故煩躁不寧也。嗄聲者,啞也,聲重音濁,此為外感風(fēng)寒也。
有余之證其氣實,故聲雄大而壯麗。不足之證其氣虛,故聲怯弱而輕短。
多言,其身熱,皆陽也。陽主腑,故曰陽腑證也。
懶語與身涼,皆陰也。陰主臟,故曰陰臟證也。
狂言焦燥者,邪熱盛也。神昏譫語者,熱乘于心,故曰病勢重也。鴨聲音,聲在喉中而啞,氣將絕也。有聲音,聲無回轉(zhuǎn)而急,氣將散也。
《古今醫(yī)案按》(公元 1778 年)清.俞震(東扶)著。十卷。選擇歷代醫(yī)案加以按語,發(fā)揮醫(yī)案的義理較為深入。
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五聲者,笑、呼、歌、悲、呻。內(nèi)應(yīng)心、肝、脾、肺、腎五臟也。五聲不和,則五臟有病之情畢露矣。
心屬火,病則聲急喜笑。肝屬木,病則聲狂叫多呼。脾屬土,病則聲顫輕如歌。肺屬金,病則聲悲音濁。
腎屬水,病則其聲長細(xì)如呻吟。有聲有淚,聲長曰哭。有聲無淚,聲短曰啼。啼而不哭則氣不伸暢,主腹痛。哭而不啼則氣急心煩,將成驚也。 煎不安者,乃心經(jīng)內(nèi)熱,故煩躁不寧也。嗄聲者,啞也,聲重音濁,此為外感風(fēng)寒也。
有余之證其氣實,故聲雄大而壯麗。不足之證其氣虛,故聲怯弱而輕短。
多言,其身熱,皆陽也。陽主腑,故曰陽腑證也。
懶語與身涼,皆陰也。陰主臟,故曰陰臟證也。
狂言焦燥者,邪熱盛也。神昏譫語者,熱乘于心,故曰病勢重也。鴨聲音,聲在喉中而啞,氣將絕也。有聲音,聲無回轉(zhuǎn)而急,氣將散也。