查古籍
夫揉之為用,意在磨礪其筋骨也。磨礪者,即揉之謂也。其法有三段,每段百日。一曰,揉有節(jié)候。如春月起功,功行之時,恐有春寒,難以裸體,只可解開襟,次行于二月中旬,取天道漸和,方能現(xiàn)身下功,漸暖乃為通,便任意可行也。二曰,揉有定式。人之一身,右氣左血,凡揉之法,宜從身右推向于左,是取推氣入于血分,令其通融。又取胃居于右,揉令胃寬,能多納氣。又取揉者,右掌有力,用而不勞。三曰,揉宜輕淺。凡揉之法,雖曰人功,宜法天義,天地生物,漸次不驟,氣至自生,候至物成。揉若法之,但取推蕩,徐徐來往,勿重勿深,久久自得,是為合式。設令太重,必傷皮膚,恐生斑痱。深則傷于肌肉筋膜,恐生熱腫,不可不慎。
《濟陰綱目》(公元 1620 年)明.武之望(叔卿)著。十四卷。對明.王肯堂《證治準繩》中的女科,加以評釋圈點而成書。
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夫揉之為用,意在磨礪其筋骨也。磨礪者,即揉之謂也。其法有三段,每段百日。一曰,揉有節(jié)候。如春月起功,功行之時,恐有春寒,難以裸體,只可解開襟,次行于二月中旬,取天道漸和,方能現(xiàn)身下功,漸暖乃為通,便任意可行也。二曰,揉有定式。人之一身,右氣左血,凡揉之法,宜從身右推向于左,是取推氣入于血分,令其通融。又取胃居于右,揉令胃寬,能多納氣。又取揉者,右掌有力,用而不勞。三曰,揉宜輕淺。凡揉之法,雖曰人功,宜法天義,天地生物,漸次不驟,氣至自生,候至物成。揉若法之,但取推蕩,徐徐來往,勿重勿深,久久自得,是為合式。設令太重,必傷皮膚,恐生斑痱。深則傷于肌肉筋膜,恐生熱腫,不可不慎。